Вкаком полушарии находится антарктида

православная икона - одно из высочайших общепризнанных достижений человеческого духа. сейчас трудно найти в европе такой храм (католический и протестантский), где бы не было православной иконы - хотя бы прекрасной репродукции на доске из хорошего, тщательно обработанного дерева, помещенной на самом видном месте.

одновременно с этим иконы стали предметом спекуляции, контрабанды, подделок. поразительно, что несмотря на многолетнее расхищение такого достояния нашей национальной культуры поток икон все же не иссякает. это свидетельствует о грандиозном творческом потенциале народа, создавшего за минувшие века столь великое богатство.

однако человеку в изобилии икон бывает довольно трудно разобраться и понять, что является подлинно духоносным творением религиозного чувства и веры, а что неудачной попыткой создать образ спасителя, божией матери или святого. отсюда неизбежная фетишизация иконы и снижение ее возвышенного духовного назначения до обыденного предмета православного культа.

когда мы всматриваемся в иконы разных веков, нам необходимы объяснения специалистов, подобно тому, как, осматривая древний собор, мы нуждаемся в экскурсоводе, который укажет нам на отличия древних частей здания от позднейших пристроек, обратит внимание на малозаметные на первый взгляд, но важные характерные детали, отличающие то или иное время и стиль.

в изучении икон, в стремлении лучше понимать эти творения человеческого духа, становится необычайно важным опыт людей, сочетающих профессиональное искусствоведческое образование со значительным стажем жизни в церкви. именно это и отличает автора предлагаемого вниманию уважаемого читателя учебного пособия. в живой и доступной форме рассказывается о первых христианских изображениях. вначале это символы: рыба, якорь, крест. затем переход от символа к иконе: добрый пастырь с ягненком на плечах. и, наконец, собственно ранние иконы - синтез античной живописи и христианского мировоззрения. объяснение смысла иконного образа от раннего византийского до шедевров и отличить их от неудачных попыток подражания.

сегодня, когда в новых условиях конца xx века россия призвана к духовному возрождению, осознание самого лучшего и наиболее ценного в христианской, и особенно, в православной, традиции совершенно необходимо для создания плодотворной атмосферы, в которой станет возможным возрождение старых и возникновение новых путей в современном религиозном искусстве.