Особености письма татьяна к онегину?

Татьяна,в отличие от своей сестры ольги,не боялась первой признаваться в любви мужчинам. это письмо она писала искренне,с любовью. в нем много воспоминаний,чувств.

В  письме татьяны мы видим идеализированный образ онегина. татьяна наивно верит, что евгений способен сочувствовать и не станет презирать ее после столь откровенного признания в любви.          теперь, я знаю, в вашей воле          меня презреньем наказать.          но вы, к моей несчастной доле          хоть каплю жалости храня,          вы не оставите меня.          но татьяна ошиблась. онегин даже не соизволил ответить.          но день протек, и нет ответа.          другой настал: все нет как нет.          бледна, как тень, с утра одета,          татьяна ждет: когда ж ответ?           героиня ищет понимания. привычное для нее с детства одиночество, как оказалось, тяготит ее. неопытной девушке нужна защита, защита от ее мыслей и чувств, которые она уже не может переживать одна, но не знает, кому излить душу.          вообрази: я здесь одна,          никто меня не понимает,          рассудок мой изнемогает,          и молча гибнуть я должна.      онегин не ощущает себя спасителем. ему приятно признание в любви: «мне ваша искренность мила; она в волненье давно умолкнувшие чувства». но евгению не интересна татьяна, он не находит ей место в своей размеренной и бессмысленной жизни.          когда «татьяна, душою, сама не зная почему» пишет по-французски  возлюбленному, она не может даже предположить дурные свойства адресата. для нее онегин – честный и открытый человек apriori («но мне порукой ваша честь»). она уверяет себя, что он именно тот, о ком она давно мечтала («я знаю, ты мне послан богом»; «ты в сновиденьях мне являлся, незримый, ты мне был уж мил»).          начав свое письмо вежливым обращением на «вы»: «я вам пишу…», татьяна постепенно уверяет себя в том, что онегин – ее герой, ее спаситель и защитник, и переходит на «ты»: «я твоя»; «я знаю, ты мне послан богом»; «ты в сновиденьях мне являлся». но в конце письма, как будто одумавшись, она снова переходит на «вы» («ваша честь»).          письмо построено так, что в начале и в конце героиня проходит процесс осознания себя и своих поступков, отдает отчет, называя действия и состояния: «я к вам пишу»; «я знаю»; «кончаю! страшно перечесть…». но, когда с головой уходит в свои переживания, она забывается и говорит даже то, чего и не следовало говорить: «я твоя»; «судьбу свою…тебе вручаю»; «твоей защиты умоляю».          татьяна взывает к лучшим чувствам, которые, по ее мнению, должны быть в ее избраннике: любви, жалости, чести. но онегин не проявил этих качеств. «полюбите вы снова: но… учитесь властвовать собою» – эти жестокие, на мой взгляд, слова произносит евгений, не замечая слез татьяны. 

Аварийно-спасательные работы при ликвидации последствий землетрясений включают:   поиск пострадавших;   деблокирование пострадавших из завалов строительных конструкций, замкнутых помещений, с поврежденных и разрушенных этажей зданий и сооружений;   оказание пострадавшим первой медицинской и первой доврачебной ;   эвакуацию пострадавших из зон опасности (мест блокирования) на пункты сбора пострадавших или в медицинские пункты;   эвакуацию населения из опасных мест в безопасные районы;   проведение первоочередных мероприятий по жизнеобеспечению населения.  неотложные работы при землетрясениях направлены на локализацию, подавление или снижение до минимально возможного уровня воздействия вредных и опасных факторов, препятствующих проведению аварийно-спасательных работ и угрожающих жизни и здоровью пострадавших и спасателей, оказание пострадавшему населению необходимой . указанные работы включают:   оборудование и расчистку путей движения в зоне разрушений;   обрушение и укрепление конструкций, угрожающих обрушением;   локализацию и тушение , проведение противодымных мероприятий на участках (объектах) ведения спасательных работ;   локализацию и обеззараживание источников заражения опасными и радиоактивными веществами;   локализацию повреждений на коммунально-энергетических сетях и гидротехнических сооружениях, которые могут стать вторичными источниками заражения;   проведение противоэпидемических мероприятий. 

Илья́ му́ромец  (полное былинное имя  —илья муромец сын иванович, также встречаются варианты:   илья моровлин, муравленин, муровец, муромлян[1];   илия-змееборец[2])  — один из главных героев   былинного эпоса,богатырь, воплощающий общий народный идеал героя-воина. крестьянский сын и оберегатель земли от врагов, параличный до 33 лет, получает силу от ангелов странников, борется с  соловьем-разбойником,идолищем,  жидовином, татарами и, наконец, окаменевает[3]. впервые появляется в письменных источниках в xvi веке у  кмиты чернобыльского  как илья муравленин, у  эриха лясоты  — как илья моровлин, в некоторых былинах xvii века  — как илья мурович или илья муровец[4][5]. отожествляется со святымилией муромцем чеботком, мощи которого в киево-печерской лавре.