Каждому из двух муравьев толстому и тонкому нужно перенести по 150 грамм груза из точки а в точкув. растояние между точками - 15 метров. толстый муравей ползёт со скоростью 3м/мин но может унести 5 грамм груза тонкий со скоростью 5м/мин но может унести лиш 3 грамма груза. кто из них быстрее доставит весь свой груз в точку в? скорость муравья с грузом не отличается от скорости муравья без груза.

Толстый муравей: 1) 150: 5=30 ходок с грузом надо сделать муравью из пункта а в в 2) 30-1=29 ходок обратно без груза из в в а 3) 30+29=59 ходок туда и обратно надо сделать муравью 4) 15: 3=5 мин требуется муравью на 1 ходку 5) 59*5=295 потребуется муравью для того чтобы перетащить 150 г груза тонкий муравей: 1) 150: 3=50 ходок  с грузом надо сделать муравью из пункта а в в 2) 50-1=49 ходок обратно без груза из в в а 3) 50+49=99 ходок туда и обратно надо сделать муравью 4) 15: 5=3 мин требуется муравью на 1 ходку 5) 99*3=297 потребуется муравью для того чтобы перетащить 150 г груза 297-295=2 минуты меньше потребуется толстому муравью ответ груз быстрее доставит толстый муравей на 2 минуты

Кино — это его развитие как вида искусства, как части мировой культуры. в начале его быстрое распространение проката опережало художественный уровень фильмов. время искусства кино пришло позднее. кинематография основала свой плацдарм сначала в развитых капиталистических странах. неограниченными властителями были владельцы киностудий и кинотеатров, цель которых заключалась в получении большой прибыли. одновременно вызревала эстетическая оппозиция — не стремление к прибылям по принципу «цель оправдывает средства» , а стремление создавать произведения искусства. после октября возникла новая кинематографическая система — социалистическая. в период после второй мировой войны на кинематографической карте мира сложились три основные разновидности: кино социалистических стран; кино развитых капиталистических стран; кино государств, освободившихся от колониальной зависимости, вступивших на путь самостоятельного развития. было бы наивным предполагать, что каждый из этих «материков» на кинематографической карте мира однороден. у каждого из них есть свои «горные вершины» и «низменности» , свои «неосвоенные, целинные земли» и свои «цветущие сады» . скажем, в одной африканской стране в 60-е годы снимался первый национальный фильм, притом хроникальный, а в индии существуют давние кинематографические традиции, разветвленная сеть киностудий, самое большое в мире количество производимых фильмов. но повсюду в кино развивающихся стран испытывалось сильное влияние иностранных кино монополий и происходила неравная борьба за создание национальной кинематографии. неравномерность развития характерна и для капиталистического киноматерика. кино сша создало известный всему миру киногород голливуд с его достижениями и противоречиями, а — захирело и в значительной степени зависит от финансирования киномонополиями сша. в италии после войны сложилось мощное антифашистское движение и как результат — демократическое направление в кинематографе — неореализм, оказавший влияние на многие кинематографии и сам испытавший влияние эйзенштейна, пудовкина, вертова, а голландия или бельгия — все еще нечасто радуют зрителя высокими художественными достижениями. кино социалистических стран отличает единство идеологии, социальной практики, взглядов на роль искусства. но в каждой социалистической стране есть свои национальные черты, общекультурные, демократические, народные традиции и кинематографический опыт. художественная однородность ему противопоказана, поэтому, скажем, зритель может отличать своеобразие тем, характеров, сюжетов фильмов венгрии и польши, гдр и румынии, болгарии и чехословакии, вьетнама и монгольской народной республики, югославии и советского союза. кроме того, киноискусство надо рассматривать в движении, в конкретной реальности. в последнее время свой расцвет переживает кино гдр, болгарии, венгрии и других социалистических стран. велико значение для мирового экрана югославской мультипликации, подкупает своими искренними, интересными фильмами молодое кино вьетнама, монголии — стран, не имеющих кинематографических традиций. как образовались киноматерики, как они связаны друг с другом, что их разделяет? в рассматриваемом процессе развития кино важно понять его закономерности, смены художественных направлений. что и как их определяет? ко всем трудностям, которые испытывает художник в классовом обществе для выражения собственных взглядов на жизнь, добавляются еще специфически «иллюзионные» : нужны студии, аппаратура, пленка, деньги для съемок, для проката фильмов, а материальными средствами производства владеют, как известно, предприниматели. эти трудности настолько значительны, что кажутся порой непреодолимыми. и все же.. когда искусство кино становилось частью общедемократической борьбы против социального насилия и несправедливости, оно шаг за шагом отстаивало свои позиции.

272/8                         _984/2   _ 30     =34                   4    =492       4                             _       __                         _58          0                               29                                         __                                           _9                                             8                                               _                                               2