Выполнить удобным способом (373+56)+127 602+(988+245) 84+71+429+16 2*39*2*5*5 25*7*4 16*35

373+127+56=500+56=556 602+988+245=1590+245=1835 84+16)+(429+71=100+500=600 5*2*39)*(5*2=10*39*10=3900 25*4*7=100*7=700 16*30+16*5=480+80=560

Пояс в народном костюме. пояс играл важную роль не только в свадебных обрядах. ходить без пояса считалось грехом. существовал запрет видеть жене мужа без пояса, а мужу жену - босую. повязывались по нижней рубахе поясками, в которые зашивали тесемки с молитвами. считалось, что эти молитвы берегут от сглаза, удерживают от сексуальных излишеств.старообрядцы в бане снимали крест, но оставляли пояс, видимо, считая его достаточно сильной защитой от нечисти. при отыскивании клада снимали не только крест, но и пояс: чтобы клад «дался в руки», требовалась нечистой силы. с умершего пояс снимали, хоронили также без пояса.некоторые исследователи связывают такие знаки, как косые кресты, свастики различного рисунка, гуськи, составляющие древние орнаменты, со сложением у наших предков письменности, возникшей на местной основе путем схематизации элементов орнамента. снять пояс означало превратить человека в раба, в несвободного человека, ибо свободный — подпоясан.и наше выражение «распоясаться» ведет свое происхождение оттуда, из глубины тысячелетий, означая «вести себя неправильно». каждый уважающий себя человек не позволял себе распоясанным ходить даже в избе. более того, женщины не позволяли себе снимать пояс даже на ночь, рубаха должна быть обязательно подпоясана и в тех районах россии, где существовало крепостное право, когда крестьянина отправляли на конюшню пороть, с него обязательно снимали пояс — подпоясанного пороть было нельзя. это особое отношение к «опояске» сохранилось по сей день: когда военнослужащих отправляют на гауптвахту, с них обязательно снимают ремень, подчеркивая тем их несвободу.девушки часто использовали пояс в гаданьях: когда загадывали на жениха, то вешали новый шерстяной пояс (шерсть — символ богатства) на божницу и говорили: «пояс-пояс, покажи мне суженого поезд! » поясом перепоясывали ребенка еще до крещения; после рождения его свивали и, кроме свивальника, которым служил широкий пояс, обязательно надевали маленький поясочек. пояс обязательно клали в гроб, неподпоясанным человека на тот свет никогда не отправляли. а иногда даже надевали несколько поясов на все случаи его загробной жизни.таким образом, рубаха, передник и пояс — это основные общеславянские элементы женского костюма, сохранившиеся на севере и в качестве обыденной, и в качестве ритуальной одежды вплоть до рубежа xix—xx вв. именно на этих деталях женского костюма встречается наибольшее количество архаических орнаментов, возникновение которых относится к древнейшим народов восточной европы и отстоит от нашего времени на многие тысячелетия.таким образом, эволюционируя, народный костюм под влиянием условий жизни унифицировался и : от сложных и многообразных комплексов он в xx в. пришел к простым в изготовлении, шившимся из фабричных тканей костюмам. тем не менее, устойчивость народных традиций, продиктованная все теми же условиями жизни и хозяйственной деятельности, способствовала сохранению в значительной части яркого самобытного и сложного по структуре народного костюма.а про сам костюм почитай здесь:

Ответ: (г) две части 3%-ного смешать с одной частью 30%-ного. как решала: так как варианты ответов даны заранее и других нет, то я просто их прорешала один за другим по такой схеме: 1*70+4*97 = 458 (частей воды) и 1*30+4*3 = 42 (частей соли) - это раствор, который получится при первом варианте смешивания, четыре к одному. 1*70+3*97 = 361 (часть воды) и 1*30+3*3 = 39 (частей соли) - это раствор в пропорции три к одному 2*70+3*97 = 431 (часть воды) и 2*30 + 3*3 = 69 (частей соли) -это раствор в пропорции три к двум 1*70 + 2*97 = 264 (частей воды) + 1*30 + 2*3 = 36 (частей соли) - это раствор в пропорции два к одному. теперь по нам надо понять, какой из этих растворов 12%-ный. конечно же тот, в котором количество частей соли кратно 12-ти. из четырех вариантов только 36 частей соли делятся на 12 без остатка. именно этот вариант (г) и есть 12%-ный раствор, потому что на 12 частей соли в нем приходится 88 частей воды. возможно, существует более короткий алгоритм, который вы сейчас и но я его не этот, по крайней мере, безошибочно ведет к верному варианту ответа.