2класс больше или меньше решить 12 мм и 2см , 26 дм и 1 м , 1 м и 59 см

Меньше больше больше

2см(больше), 26 дм(больше), 1м(больше)

я считаю, что такая дружба существует. просто она чаще всего одностороняя. т.е. один 100% уверен, что у них дружба и ничего больше, а другой питает скрытые чувства к своему "другу". вот так и складывается! лично у меня есть ещё с института друг-парень. мы можем рассказать друг другу все до мелочей и не иметь никаких видов друг на друга. но это мое мнение. когда-то он утром на мой день рождения пришел ко мне домой с цветами, а мой папа сказал, что он в меня влюблен. я же не согласилась! у него есть девушка, они уже думают о том, чтобы жить вместе. так может это все-таки настоящая дружба между парнем и девушкой! кто знает! я уверена что между мужчиной и девушкой дружба существует! я сама дружу, гуляю, отдыхаю частенько не с подругой, а с лучшим другом! и нам параллельно что про нас знаю все его похождения он знает все мои и мы оба знаем что когда нам плохо к кому мы можем обратится и поплакать на дружеском плече!

Начавшаяся в 1920-е годы культурная револю­ция имела несколько : ликвидация культурной отсталости, и прежде всего неграмотности населения страны, обеспечение условий для развития творческих сил трудящихся, формирование социалистической интеллигенции и утверждение идеологии научного коммунизма в сознании широких масс. развитие куль­туры с самого начала увязывалось со служением ин­тересам партии и государства, общества и лишь по­том с интересами гармоничной, всесторонне развитой личности, нового человека как продукта культурной политики. одним из центральных направлений политики в об­ласти культуры была работа по ликвидации негра­мотности среди населения. со­здавалась единая для всей страны трудовая школа из двух ступеней (по срокам обучения пять лет или че­тыре года). плата за обучение отменялась. работа по ликвидации неграмотности началась после принятия 26 декабря 1919 г. декрета «о ликвидации неграмот­ности среди населения рсфср». он обязывал все на­селение страны от 8 до 50 лет обучаться грамоте на или родном языке. уклоняющиеся от этого могли быть привлечены к уголовной ответственности. одновременно осуществлялась идея создания по­литехнической или трудовой школы. было приня­то «положение о единой трудовой школе». новая школа строилась с ориентацией на потребность государства в трудовых ресурсах. овладеть профессией подросток мог при поступлении после четырехлетки в низшие професси­ональные школы и школы фабрично-заводского уче­ничества (фзу), после семилетки - в техникум с трех­летним сроком обучения. девятилетка же давала некоторую профессиональную выучку и подготавли­вала к поступлению в высшую школу. в целом ликвидация неграмотности и развитие школьного обуче­ния проходили успешно. преобразования коснулись и высшей школы. были введены новые правила приема в вузы. зачисление студентов проводилось без экзаменов и без докумен­тов о среднем образовании. преимуществами при по­ступлении в вузы пользовалась молодежь из среды рабочих и крестьян. создание высшей школы стало возможным пото­му, что в период революции и гражданской войны в екатеринодаре оказалось много видных представите­лей отечественной науки. важной частью культурного строительства стала организация широкой сети библиотек, которые были бесплатными и общедоступными. советская власть проявила крайнюю заинтересо­ванность в искусстве. идеологическая функция ис­кусства воспринималась как доминирующая. с пер­вых дней советская власть на кубани проявляла особый интерес к театральному делу, поощряла его, не теряла контроль над ним. рабочие и крестьяне стали основными зрителями в театрах и на концертах. в театре для рабочих и красноар­мейцев показывали спектакли на революционные темы по пьесам в годы нэпа дотации государства на развитие куль­туры сократились. тридцать процентов работников искусства оказались безработными. учебные заведения были сняты с государственного бюджета. не выплачивалась зарплата. кубанская интеллигенция со спектаклями выез­жала в село. большое место в своей культурной политике боль­шевики отводили антирелигиозной пропаганде. ате­истическая доктрина превратилась в государственную политику. постепенно церковные праздники стали вытесняться советскими. произошли столкновения верующих с влас­тями. епископ был приговорен к лишению свободы на семь лет. с 1929 г. началось массированное на­ступление на все религии по всей стране, в том числе и на кубани. таким образом, в 1920-е годы проявились две тен­денции в развитии культуры. с одной стороны, на ее демократизацию, с другой - на усиление партийно-государственного контроля