Составить слова из букв: 1 utirgar 2 nlaigwegli 3 beli

1.traurig 2.langweilig 3.lieb

Библейские темы господствовали в искусстве в период возрождения в xvii-xviii веках. в этих темах современные художники находят аналогии нашей жизни. через изображения библейских сюжетов можно выразить самые разные человеческие чувства  библия (греч. «книга, сочинение») — собрание священных текстов христиан, состоящее из ветхого и нового завета. ветхий завет был заимствован христианством из иудаизма, оригинал называется танах и является священным текстом для иудеев. ветхий завет состоит из 39 книг и разделяются в иудаизме на три отдела. эта часть библии является обшей священной книгой для иудаизма и христианства. вторая часть христианской библии — новый завет, собрание из 27 христианских книг (включающее 4 евангелия, деяния апостолов, послания апостолов и книгу откровение иоанна богослова ( написанных в i в. н. э  фреска в. м. васнецова во владимирском соборе «бог отец» одной из важных для васнецова стало преодоление своеобразного «раскола», образовавшегося с конца xviii века между нарoдом и клиром, с одной стороны, и интеллигенцией, с другoй, в их отношении к иконописи.на протяжении двух столетий традиционное иконописание постепенно вытеснялось, как «отжившее средневековье», произведениями «итальянского письма» на религиозные темы учеников академии художеств, мало отличающимися от светских картин. целые древние иконостасы заменялись в это время работами, выполненными в академическом духе. по убеждению васнецова, храм был тем местом, где могло произойти «воссоединение» интеллигенции и народа. объединяющим, для тех и других, могло стать возрождавшееся церковное искусство, общедоступное и понятное всем, выражающее национальные верования и идеалы.

Комедийное творчество мольера

29 декабря 2011

жан батист поклен (мольер)(1622–1673) первым заставил смотреть на комедию как на жанр, равный трагедии. он синтезировал лучшие достижения комедии от аристофана до современной ему комедии классицизма, включая опыт сирано де бержерака, которого ученые часто упоминают среди непосредственных создателей первых образцов национальной французской комедии.

жизнь и творческий путь мольера достаточно изучены. известно, что будущий комедиограф родился в семье придворного обойщика. однако дело отца он не захотел унаследовать, отказавшись от соответствующих привилегий в 1643 году.

деду, мальчик рано познакомился с театром. жан батист был серьезно им увлечен и мечтал о карьере актера. после окончания школы иезуитов в клермоне (1639) и получения диплома адвоката в 1641 году в орлеане он организовал в 1643 году труппу «блистательный театр», в состав которой вошли его друзья и единомышленники на многие годы – мадемуазель мадлена бежар, мадемуазель дюпари, мадемуазель дебри и другие. мечтая о карьере трагического актера, юный поклен берет имя мольер как театральный псевдоним. однако как трагический актер мольер не состоялся. после ряда неудач осенью 1645 года «блистательный театр» был закрыт.

1645–1658 годы – это годы странствований труппы мольера по французской провинции, обогатившие драматурга незабываемыми впечатлениями и наблюдениями над жизнью. в период путешествия родились первые комедии, написание которых сразу обнаружило талант мольера как будущего великого комедиографа. среди его первых удачных опытов «шалый, или все невпопад»(1655) и «любовная досада»(1656).

1658 год – мольер и его труппа возвращаются в париж и играют перед королем. людовик xvi разрешает им остаться в париже и назначает своего брата покровителем труппы. труппе предоставляется здание малого бурбонского дворца.

с 1659 года, с постановки «смешных жеманниц», собственно и начинается слава драматурга мольера.

в жизни мольера-комедиографа были и взлеты, и падения. несмотря на все споры вокруг его личной жизни и взаимоотношений с двором, до сих пор не увядает интерес к его творениям, ставшим для последующих поколений своеобразным критерием высокого творчества, таким как «школа мужей»(1661), «школа жен»(1662), «тартюф»(1664), «дон жуан, или каменный гость»(1665), «мизантроп»(1666), «лекарь поневоле»(1666), «мещанин во дворянстве»(1670) и другие.