Выберите уравнение с наименьшим корнем и решит его: а)8274*3-у =1 908 8274 : 3 - у =1 908 у - 8274 *3 =1 908 б) 1 284 : d = 12 090 - 12 078 1 284 : d = 12 090 - 12 066 1284 : d = 12 090 - 12 084 заранее ^^

а) 8274: 3-у=1908

8274: 3=2758

2758-у=1908

у=2758-1908=850

 

б) 1284: d=12090-12066

1284: d=24

d=1284: 24=53,5

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6

 

 

10 роз 8 георгинов составить букет 2 розы и 3 георгина если исходить из того , что не бывает двух одинаковых роз (могут быть разного цвета, оттенка, размера и т.д.) или 2-х одинаковых георгин, т.е. все цветы разные , значит и букеты будут  различные  (как по условию ) 2 розы из десяти можно выбрать 10! /(10-2)! *2! =10! /8! *2! =9*10/2=45 способами 3 георгина из 8-ми можно выбрать 8! /(8-3)! *3! =8! /5! *3! =6*7*8/6=56 способами 45*56 =2520 способами можно составить букет из десяти роз и восьми  георгинов 

Рабовладельческий тип государства — первая государственно­классовая организация общества. по своей сущности рабовладельче­ское государство — это организация политической власти господст­вующего класса в рабовладельческой общественно- формации. важнейшая функция этих государств и их правовых сис­тем — защита собственности рабовладельцев на средства производст­ва, в том числе на рабов. яркими примерами таких государств вы­ступали греческие города-полисы и античный рим. феодальный тип государства — результат гибели рабовладельческо­го строя и возникновения феодальной общественно- формации. определяющие черты — условность прав собственности на землю и наличие юридически неравных и социально изолиро­ванных друг от друга сословий. расширяя привилегии для одних слоев общества, феодальное государство вытесняло другие за преде­лы права вообще, в полное бесправие. большинства современных европейских государств бе­рет свое начало именно в средневековый период. в своем развитии феодальное (средневековое) государство прошло ряд этапов: раннефе­одальная монархия (v—ix сеньориальная монархия (x—xii сословно-представительная монархия (xiii—xv абсолютная монархия (xvi—xviii буржуазный тип государства — по марксистской теории, это по­следний тип эксплуататорского государства. он оформился в недрах абсолютистского государства, и его появление явилось результатом становления новых общественных отношений, заинтересованность в которых проявляло формирующееся сословие буржуазии. именно оно, крайне недовольное мелочной опекой государства и стеснением частной инициативы, подняв лозунги «свобода, равенство, спра­ведливость», выступило инициатором революционных потрясений xvii—xix вв. в , франции, германии и в других странах. сословное неравенство в рамках буржуазного государства заменяется социальным. юридически свободный рабочий лишен средств про­изводства и вынужден продавать себя капиталу. право закрепляет свободу предпринимательства, охраняет частную собственность. социалистический тип государства возникает в результате объ­ективных противоречий капиталистического общества, которые обусловливают неизбежность пролетарской революции. переход го­сударственной власти в руки трудящихся масс, возглавляемых рабо­чим классом и его партией, ниспровергает отношения частной соб­ственности и основанную на них государственную машину. социа­листическое государство — орудие политической власти трудящихся классов. оно, по представлениям марксистско-ленинской науки, выражает интересы трудового народа, обеспечивает защиту и разви­тие социалистического общества. однако со временем государство как таковое просто исчезнет, растворившись в общественном само­, а само общество вступит в высшую стадию своего раз­вития — коммунистическую. цивилизационный подход к типологии государств. в ранние вре­мена слово «цивилизация» служило противовесом понятию «варварст­во». позже этот термин приобрел более глубокое самостоятельное содержание. развил и конкретизировал понятие цивилизации анг­лийский а. тойнби (1889—1975). в своем труде «постижение » под цивилизацией он понимал относи­тельно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью культурных, , , религиоз­ных, психологических и других факторов. цивилизационный подход к типологии государства и права — это исследование состояния и развития общества, закономерностей смены типов государства и права с точки зрения каче­ственных изменений в социокультурной среде общества, в духовной культуре народа, его религии, нравах и т.д. (в. гумбольдт, а. тойнби, о. шпенглер, м. вебер, у. ростоу, h. данилевский, л. мечников, п. сорокин, л. гумилев и каждая цивилизация придает устойчивую общность всем госу­дарствам, существующим в ее рамках. а. тойнби выделил более 20 раз­личных ее видов: древневосточную, греческую, римскую, египет­скую, арабскую, православную, средневекову