Сумма трёх разных четырезначных чисел равна 22531

1) 9999+9998=19997
2) 22531-19997=2534

№1
4,25 ! 3,4                      2,65  ! 3,2
34      1, 25                    256    0,82
   85                                    90
   68                                    64
   170                                  26 (ост)
   170
№2
25*(4 -18) = 25* (-14) = -350
7-11+6-15+11 = 7+6-15 = -2          (-11+11=0)
№3
Здесь 2 варианта как нужно, так и запиши
1. 6500 * 0,95 = 6 175 руб (заплатил покупатель)  ( 100% -5% скидка = 95%, а в        десятичных дробях это 0,95)
2. 6500 - 100%
     х - 95%
   х = 6500 * 95 : 100 = 6175 руб
№4
1) х+17 = 7
     х = 7 - 17 = -10
2)  2х+17 = 7
     2х = 7 - 17 = -10
     х = -10 : 2 = -5

Некоторые люди могут обличать православных христиан в иконопочитании, ссылаясь на одну из десяти заповедей о несотворении кумира. На самом деле, благоговейное отношение к святым образам не является нарушением этой заповеди, о чём Церковь возвещает в догмате иконопочитания.В христианской православной традиции святые образы (иконы) надлежат благоговейному обращению и почитанию. Вопрос о изобразимости Бога был поднят еще в древности, а в VII - IX  веках в Византии даже начались гонения на почитающих святые иконы. Возникла ересь иконоборчества, возвещающая о том, что нельзя поклоняться святым образам. Однако, христианская Церковь дала свой ответ на это. Действительно, всецелое служение и благоговейное почитание приличествует только Богу. Иконам же должно относиться с благоговением и почтением в меру того, что они являются «окном» в мир духовный. На иконах вполне можно изображать Бога, ведь Христос видимым образом был на земле, Дух Святой являл себя в виде голубя, а Отец описывается в Ветхом Завете, как старец. Таким образом, получается, что почитание икон возносится православными не к дереву и краскам, не к доске и росписи, а самой Личности, которое изображено на иконе. В православном богословии есть утверждение о том, что честь иконы восходит к первообразу. И именно в меру почитания Личности мы можем благоговейно относиться к самой иконе, на которой изображено конкретное Лицо. Кроме того, святые иконы являются действенными человеку в молитве. Святые образы как бы открывают завесу таинственного небесного мира и человеку мысленно вознестись к нему. Когда молящийся представляет перед собой Лицо, то значительно проще молиться. Это собрать мысли. Необходимо также осознавать, что возможная благодатная происходящая от какого-либо чудотворного образа, подается не от предмета, а от Личности, изображенной на ней. Например, сама Божия Матерь через определенные свои иконы может человеку. Таким образом, получается, что почитание икон, по учению православной веры, вполне оправдано и объяснимо, а потому отношение к святыни должно быть соответствующим.