Вот и текст : Добро и зло пораждают действия, специфические для соответствующих случаев. Добро приносит ближнему приятные переживания, а зло, наоборот, только страдание. Чувствуете Добро хочет уберечь кого - то от срадания, а зло хочет оградить от удовольствия. Добро радуется чужому счасть, а зло- чужому страданию. Добро стесняется своих побуждений, а зло - своих. Поэтому добро маскирует себя под небольшое зло, а зло под великое добро. Как это, говорите бывает Как это добро маскируется Неужели не замечали Ежедневно это происходит, ежедневно Добро великодушно и застенчиво. Старается скрыть свои добрые мотивы, снижает их, маскирует под морально - отрицательные. Или под нейтральные "не нужно благодарностей, мне это ничего не стоядло. " " Эта вещь лишнее место занимало, я не знал, куда ее деть. " "Не заблуждайтесь я не настолько сентиментален, я страшно жаден, скуп, и это получилось случанйо, накатило блажь вдруг. Берите скорей, пока я не раздумал" Добру тягостоно слушать как ее благодарят, а вот зло... Этот товарищ охотно принимает благодарность за свои благодеяния, даже за несуществущие, и любит, чтобы воздовали громко и при свидетелях. Добро беспечно, действует не рассуждая, а зло- великий проффесор нравственности . И обязательно дает доброе обоснование своим пакостям. Разве вас не удивляет стройнность, упорядоченность этих проявлений как же люди слепы. Впрочем, трудно разобраться где светлое, а где темное. Светлое мужественно говорит: Да какое же я светлое, на мне много темных пятен. А темное кричит я все из серебра и солнечных лучей, да кто же может заподозрить во мне изъян Злу иначе и вести себя нельзя. Как тольок скажет : ВОт и уменя есть темные пятна, критиканы и обрадуются и заговорят, нет, нельзя Что добру выставлять свои достоинства и подавлять людей своим благородством, что злу говорить о своих пакостях - не то, не другое не мыслимио. ли человек противостоять злу, победить его, утвердить добро, или, обреченный на поражение, он должен отступить, признать свое бессилие. Нет предела совершенствованию мира, человека, и поэтому можно ограничить, но победить окончательно... Вряд ли. Но, пока жив человек, он будет стремиться к добру
sanhimki47
30.10.2020
Хоккеисты есть. Минимум 2, но хоккей - командная игра и 2 хоккеиста нам не дать хороший результат ни в саночном спорте, ни среди лыжников. Поэтому, зная количественный состав каждой команды мы подберём грамотный состав каждой команды и сможем участвовать в 3-видах спорта. Хоккей: 6 человек на поле + 1 запасной. Составляем 2 команды хоккеистов: 6 + 6 + 1 + 1 = 14 (хоккеистов). Лыжники, как одиночки по 1 человеку, а для участия в эстафете 4 человека + 1 запасной Составляем 2 команды лыжников: 4 + 4 +1 = 9 (лыжников). Остальные участники команды из 30 человек будут представлять санный спорт: 30 - 14 - 9 = 7 (саночников) Исходя из этих вычислений принимаем количество лыжников в команде из 30 человек должно быть равно 14.
Грудинин604
30.10.2020
Хоккеисты есть. Минимум 2, но хоккей - командная игра и 2 хоккеиста нам не дать хороший результат ни в саночном спорте, ни среди лыжников. Поэтому, зная количественный состав каждой команды мы подберём грамотный состав каждой команды и сможем участвовать в 3-видах спорта. Хоккей: 6 человек на поле + 1 запасной. Составляем 2 команды хоккеистов: 6 + 6 + 1 + 1 = 14 (хоккеистов). Лыжники, как одиночки по 1 человеку, а для участия в эстафете 4 человека + 1 запасной Составляем 2 команды лыжников: 4 + 4 +1 = 9 (лыжников). Остальные участники команды из 30 человек будут представлять санный спорт: 30 - 14 - 9 = 7 (саночников) Исходя из этих вычислений принимаем количество лыжников в команде из 30 человек должно быть равно 14.
Ежедневно это происходит, ежедневно Добро великодушно и застенчиво. Старается скрыть свои добрые мотивы, снижает их, маскирует под морально - отрицательные. Или под нейтральные "не нужно благодарностей, мне это ничего не стоядло. " " Эта вещь лишнее место занимало, я не знал, куда ее деть. " "Не заблуждайтесь я не настолько сентиментален, я страшно жаден, скуп, и это получилось случанйо, накатило блажь вдруг. Берите скорей, пока я не раздумал" Добру тягостоно слушать как ее благодарят, а вот зло... Этот товарищ охотно принимает благодарность за свои благодеяния, даже за несуществущие, и любит, чтобы воздовали громко и при свидетелях.
Добро беспечно, действует не рассуждая, а зло- великий проффесор нравственности . И обязательно дает доброе обоснование своим пакостям.
Разве вас не удивляет стройнность, упорядоченность этих проявлений как же люди слепы. Впрочем, трудно разобраться где светлое, а где темное. Светлое мужественно говорит: Да какое же я светлое, на мне много темных пятен. А темное кричит я все из серебра и солнечных лучей, да кто же может заподозрить во мне изъян Злу иначе и вести себя нельзя. Как тольок скажет : ВОт и уменя есть темные пятна, критиканы и обрадуются и заговорят, нет, нельзя Что добру выставлять свои достоинства и подавлять людей своим благородством, что злу говорить о своих пакостях - не то, не другое не мыслимио.
ли человек противостоять злу, победить его, утвердить добро, или, обреченный на поражение, он должен отступить, признать свое бессилие. Нет предела совершенствованию мира, человека, и поэтому можно ограничить, но победить окончательно... Вряд ли. Но, пока жив человек, он будет стремиться к добру