Найти значение частного 15а: 3 , 21b: 7, 42c: 6.

15a : 3 = 5a
21b : 7 = 3b
42c : 6 = 7c

Еще больший интерес вызывала у жителей Кубани музыка, что было вполне естественно при сохранении глубоких певческих традиций у населения края. В каждой станичной школе пение было обязательным предметом, и почти в каждой православной церкви имелся свой церковный хор. Тридцать шесть воинских частей Кубанского казачьего войска имели оркест-I ры. С 1889 по 1895 г. в Екатеринодаре работал общественный кружок любителей музыки, но он не мог охватить всех желающих приобщиться к музыкальному искусству. Между тем многие родители стремились учить детей играть на музыкальных инструментах, но не хватало опытных учителей. Восполнить этот пробел, взялся известный общественный деятель.Кубани, любитель-музыкант, собиратель казачьих песен Аким Дмитриевич Биг-рай (1855-1909), В 1896 г. он организо-нал и возглавил кружок любителей музыки и драматического искусства. В 1899 г. направил обстоятельное письмо и главную дирекцию Императорского Русского музыкального общества в Петербурге с открыть в Екатеринодаре отделение этого Общества. В 1900 г. Екатеринодарское отделение ИРМО было открыто и начались занятия в музыкальных классах. Большую роль в пропаганде музыкального искусства играл уроженец станицы Старонижестеблиевской Григорий Митрофанович Концевич (1863-1937) — хормейстер, композитор и педагог. Он был хорошо знаком с такими выдающимися композиторами, как М. А. Балакирев (руководитель «Могучей кучки»), Н. А. Римский-Корсаков, А. К. Лядов и другие. С 1892 г. он возглавлял войсковой певческий хор Кубани, который по праву считался одним из лучших хоров в России.Для преподавателей начальных училищ он издал два учебных пособия по пению, подготовил семь сборников народных песен, бытовавших среди казаков.Развивалась музыкальная культура в горских аулах. Правда, некоторые национальные музыкальные инструменты начали исчезать из употребления. На смену им пришли русские фабричные музыкальные инструменты. Основными жанрами оставались танцевальная музыка и народные мелодии.

Музыкальные сказки из книги «Теория и методика музыкального воспитания в начальной школе»
  Средства музыкальной выразительности – необходимая составляющая музыкальной культуры детей. Дети интуитивно чувствуют темп, ритм, динамику музыки, но дать определение этим понятиям, после того, как они познакомились с ними, зачастую затрудняются, поскольку они являются абстрактными понятиями. Сказка об абстрактных явлениях рассказать в интересной образной форме. Музыка – это тот вид искусства, который развивается во времени, требует развитого воображения,фантазии для того, чтобы представить музыкальный образ, проникнуть в него и осмыслить его. Музыка – это невидимое явление, что ее роднит со сказкой. Музыкальные сказки написаны для того, чтобы дети естественным для них образом погружались в мир музыкальной терминологии. Каждый предлагаемый образ: Королева Музыка, Принцесса Мелодия, солдатики Темп и Ритм, – выбран не случайно, а в соответствии с их предназначением и функцией в музыке.  Например, темп и ритм выполняют функции организации музыки, это системообразующие средства музыкальной выразительности. Дети, связывая образ солдатика с четкостью и организованностью легчи понять, что такое ритм и темп. При этом в самой сказке зачастую включены определения этих понятий: «У Темпа часто менялась скорость движения: то он передвигался быстро, то медленно, то ускорял движения или их замедлял. Солдатик же Ритм постоянно менял свои движения, чередуя их, но всегда в определенной последовательности».  Данные сказки рассчитаны на детей 1 класса, материал можно использовать как на уроках музыки, так и во внеклассной музыкальной работе. Знакомство со средствами музыкальной выразительности проходит не на одном уроке, поэтому желательно рассказывать на каждом занятии по одной музыкальной сказке, закрепляя полученные знания в «сказочной» форме слушанием музыки и распознаванием этих средств выразительности в музыке