Үш санның қосындысы 324 - ке тең . Бірінші сан қосындының 4 1 9 екінші сан -іне тең . Үшінші санды табыңдар . 6 -іне тең , ​

1) (2,35 * 6,8 - 6,793) * 0,4 + 1,3252 = 5 
  1. 2,35 * 6,8 = 15,98
  2. 15,98 - 6,793 = 9,187
  3. 9,187 * 0,4 = 3,6748
  4. 3,6748 + 1,3252 = 5
2) 3,4 * 6,5 - 0,25 * (17,6 * 1,5 + 3,28) = 14,68
    1. 3,4 * 6,5 = 22,1
    2. 17,6 * 1,5 = 26,4
    3. 26,4 + 3,28 = 29,68
    4. 0,25 * 29,68 = 7,42
    5. 22,1 - 7,42 = 14,68 
3) (36,8-15,3)*0,4+0,6*12,4-(18,6-13,8)*0,5 = 13,64
     1. 36,8-15,3 = 21,5
     2. 21,5 * 0,4 = 8,6
     3. 0,6*12,4 = 7,44
     4. 18,6-13,8 = 4,8
     5. 4,8 * 0,5 = 2,4 
     6. 8,6 + 7,44 = 16,04
     7. 16,04 - 2,4 = 13,64
 

Сказочной героини Снегурочки формировался в народном сознании постепенно на протяжении веков. Первоначально возник в русских народных сказках как образ ледяной девочки – внучки, которую слепили из снега бездетные старик со старухой себе в утешение, а людям на радость. Однако существует предположение о том, что сказка о Снегурочке возникла на основе древнего славянского обряда похорон Костромы. И значит можно утверждать, что Кострома не просто родина Снегурочки – она и есть та самая Снегурочка.  Кострому изображали по-разному: это была или молодая женщина, закутанная в белое, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода, или соломенное чучело женщины. Кострома означает игровой персонаж и саму игру, в конце которой Кострома заболевает и умирает, а затем встает и танцует. Заключительный эпизод игры и обряда, смерть и последующее воскресение Костромы, дал повод для восприятия образа Костромы как сезонного духа (духа растительности), что и роднит ее с образом Снегурочки. В сказке «Девочка Снегурочка» В. И. Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. «Старик принес комочек снега в избу, положил в горшочек, накрыл ветошкой и поставил на окошко. Взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок». Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо. Со временем образ героини трансформировался в народном сознании: Снегурочка становится внучкой Деда Мороза и ассоциируется с Рождественскими и Новогодними праздниками. Снегурочка  –  чисто русское явление и больше нигде в мире на новогодних и рождественских праздниках такой персонаж не фигурирует. Новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки А. Н. Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки – внучки героиня превращается в прекрасную девушку зажечь сердца юных берендеев горячим чувством любви. Не случайно у А. Н. Островского она дочь Мороза и Весны. Заложенный в этом противоречии компромисс делает образ Снегурочки трагичным, вызывает сочувствие, интерес, дает возможность сопоставлять его с другими сказочными героями русских народных сказок, а так же проводить аналогии с героями русской и зарубежной литературы. Образ Снегурочки привлекал многих поэтов, писателей, композиторов, художников. Известны эскизы художника М. А. Врубеля. В. М. Васнецов выполнил декорации для постановки оперы «Снегурочка» Н. А. Римского-Корсакова на сцене Большого театра.