у выражение (m-3)^2-(m-2)(m+2) и найдите его значение при m=-2, 5

Пошаговое объяснение:

1)-6,5м+14

2)- 6,5 * 2.5 +14= -2,25

Инша / «галиябану» драмасында мәхәббәткә табынган геройлар «галиябану» әсәрен мирхәйдәр фәйзи 1916 елда яза. ул башта «сәгадәтбану» дип исемләнгән була, әмма үзгәрә. нәрсә сәбәп булган икән? галимнәр, бәлки, бу хакта ачык беләдер, ә мин менә кыз исеменә салынган мәгънә дип уйлыйм. пьеса героинясы үзе теләгән бәхеткә ирешә алмый бит. шулай булгач, аны «бәхетле кәләш» дип йөртмәү, «бөек кыз» дип атау хәерлерәк. һәм бу исем галиябануның җисеменә дә бик ятышлы. инде галиябану дидеңме, күңелгә хәлил килә. бер-берсен сөйгән кыз һәм егет саф хисле, хезмәт сөючән, гаделлек яклы геройлар булып истә калган. җырга-биюгә дә бердәй оста алар. бик тә пар үзләре. күкләрдә очып йөриләр. табигатьтә, кош һәм җыр телендә аңлашалар. мәхәббәтне югары күтәрәләр, илаһилаштыралар, хисләрен һич кенә дә җиргә төшерәселәре килми. араларына тәкәбберлеге белән даны чыккан исмәгыйль кергәч, без аның аларны аерасына ышанмыйбыз, бары тик, вакыйгалар ниндирәк юнәлеш алыр икән, диебрәк кенә көтәбез. пьеса ахырында ярсыган исмәгыйль хәлилне атып үтерә. ә бит хәлил бу эшне алданрак эшли алган булыр иде. ул яхшылык белән җиңәренә ышана, галиябану сүзеннән чыгарга теләми. шактый гына горур да бит әле егетебез. мескен кешене үтерү аның намусына тия. ике егет бер үк шартларда үзләрен төрле рәвешчә тота. исмәгыйль, җиргә ташланган револьверны алып, көндәшенә атарга түбәнсенми. һәм хәлилнең егетлеге безнең каршыда тагын да калкуланып киткәндәй була. хәлилнең кыз белән үзе арасындагы мәхәббәтнең үлемне дә җиңәчәген, мәңгелек икәнлеген әйткәне раслана. сөйгәне үтерелгәннән соң, галиябану: «үземне суга атып булса да, аңа бирелмәм»,— ди. димәк, ул да мәхәббәте хакына хәтта үләргә әзер. хәлил һәм галиябануның бер-берсе белән хушлашкан минутлары бик тетрәндергеч. хыялланыр дәрәҗәгә җиткән кызга, хәлилнең төсе, яратулары билгесе булып, «галиябану» җыры кала. бу җыр аларның бер-берен унөч яшьтән сөюләре хакында. үсмерлек чорына атлаганда яралган, ныгыган һәм йөрәкләрдән җуелмаслык мәхәббәт хакында. галиябану аны хәлил «исеменә мәңгелек бүләк» дип атый. «галиябану» драмасы тормышка ашмаган хыяллар, мәхәббәткә табынган геройлар язмышын сөйли, дип сүзне йомгаклыйсы килә.

нефертари, любимая королева рамзеса ii, известна несметным количеством ее изображений на стенах храмов и колоссов великого фараона, которые были посвящены ей, совместно с богиней хатор, эти изображения показывают ее большое влияние на рамзеса ii.

ее имя переводилось как "самая красивая из них"; превосходная степень, которая обозначает ее самое исключительное положение. некоторые египтологи думают, что она была вероятно дочерью фараона сети первого, и таким образом сестра или наполовину сестра рамзеса ii. другие египтологи, однако, думают, что ее обозначение как "наследная принцесса" могло бы быть в некотором роде связано с тем, что она была представительницей знати тебаиса. ее титул и имя показывают, очевидно, что нефертари играла специальную роль в свое время. тот факт, что рамзес ii стремился показать ее сопровождение, необычная особенность дает возможность предполагать, что она могла влиять на его положение в стране.  

у рамзеса ii есть могила для нефертари высеченная в долине королей, названная древними "место красоты", эта могила является самой красивой в долине царей, и является в целом достойной ее положения в .

нефертити возможно, не была королевской крови. она была, вероятно, дочерью армейского чиновника, и более позднего фараона, который, возможно, в свою очередь был братом королевы тии. другие предполагают, что нефертити, возможно, была дочерью тии, или что она была двоюродной сестрой эхнатона. однако, как "наследница", она, возможно, также была потомком яхмос-нефертари, хотя она никогда не описывалась как жена бога амона.  

у эхнатона и нефертити было шесть дочерей, хотя возможно, что они были и от другой королевской жены по имени кия, с которой фараон произвел на свет своих преемников, сменхкаре и тутанхамона. нефертити также разделяла своего мужа с двумя другими королевскими женами по имени мекитатен (mekytaten) и анхесенпаатен (ankhesenpaaten). нефертити и ее фараон жили во время необычного периода в египетской . это было время религиозного противоречия, когда традиционные боги египта были более или менее оставлены, по крайней мере, для королевской семьи в пользу единственного бога, диска солнца по имени атон. полагается, что нефертити была активной в религиозных и культурных изменениях, начатых ее мужем (некоторые даже , что именно она начала новую религию) . у нее также было положение как у священника, и она была преданной поклонницей бога атона. в королевской религии фараон и его жена рассматривались как "первобытная первая пара". к концу периода правления эхнатона, нефертити исчезла из египетских отчетов. возможно, что исчезновение нефертити связано стем, что многие считают, что она умерла в возрасте тридцати лет, хотя есть споры по этому вопросу. некоторые ученые значительно непреклонны по отношению к нефертити и считают, что она приняла роль cо-регента, и даже выступала в качестве фараона в течение короткого времени после смерти эхнатона.