Найдите значения выражения: 0.42: 0.7+4.5: 5-4.2·0.1 распешите решение примера по действиям.

1 действие-0,42: 0,7=0,6

2 действие-4,5: 5=0,9

3 действие-4,2*0,1=0,42

4 действие-0,6+0,9=1,5

5 действие-1,5-0,42=1,08-ответ

 

1)   десятичная дробь, которая содержит конечное число цифр после запятой. конечная 2)  десятичная дробь не меняется, если справа добавить   эту цифру. ноль3) б есконечно повторяющаяся группа цифр после запятой в десятичной дроби. период4)знак, которым  в десятичных дробях отделяется целая часть от дробной. запятая5)в культуре этой страны впервые встретились десятичные дроби. китай6)этот ввел понятия десятичной дроби в европе. бонфис7) одна десятая часть сантиметра.   миллиметр8) одна тысячная часть километра. метр9) о дна миллиардная часть метра. нанометр10) число , состоящее из одной или нескольких частей единицы. дробь11) такая запись дроби называется десятичной дробью.   позиционная12) действие, которое необходимо произвести с числителем и знаменателем простой дроби, что бы перевести ее в десятичную. деление13)название дроби на руси. доля14)   в xvii веке   в российской науке дроби называли такими числами. ломаные15) сотая часть чего-либо. процент

легенды вам . придумайте продолжение или приукрасите сюжет, если работаете с ребенком смягчите. чтобы вам я подобрала стихи.( они находятся в самом конце) у меня все не поместилось, брошу в комментарии.

  легенда о полюде (полюдовом камне) о полюдовом камне сложено много легенд и преданий. , наиболее известная повествует о том, что на вершине горы стояла застава, оберегающая город чердынь от внезапных нападений неприятеля. по одному из вариантов, во главе заставы был богатырь полюд. об опасности, он разводил большой костёр на вершине камня. за время, пока неприятель сплавлялся по вишере, а потом поднимался вверх по колве, в чердыни уже всё было готово к обороне от врагов. 

8  на полюдовом камне жил великан полюд, а напротив, за вишерой, на горе помянённый камень жил великан пеля. великаны-богатыри несли дозорную службу на рубежах перми великой, которые проходили как раз по этим горам. они первыми встречали набеги вражеских племён, приходивших в то время по вишере из-за урала. мечут во врагов с горных вершин громадные камни, каждый величиной с добрую избу. эти камни до сих пор по берегам вишеры валяются. но не убывает вражья сила. рассердился тогда полюд, топнул, что было мочи, по горе ногой. и сегодня ещё виден след от богатырской ступни на вершине камня, длиною он семь четвертей. земля от удара затряслась, лес повалился, вишера разбушевалась, из берегов вышла… 

9  легенда о ветлане (ветлан камне) на северном урале среди множества событий,перемешанных с мифами и сказками особо выделяется сказание о полюде, ветлане и вишере. оно посвящено двум братьям-богатырям. одного звали полюд, другого ветлан. полюд обладал великой силой. он, мог с корнем вырвать любое дерево, бросал камни пудовые на сотни шагов. ветлан был меньше ростом, зато широк в плечах. походил он на могучий кедр. а вот силы и ловкости у них было поровну. встретили богатыри стройную красавицу, имя которой вишера. она была дочерью лесов и гор. подружились они с братьями. полюбилась она обоим богатырям. полюд и ветлан сделали девушке предложение. растерялась красавица: оба любы ей, оба по сердцу. тогда схватились братья в рукопашном бою.. превратились богатыри полюд и ветлан в камни. вишера упала между них рекою чистой. 

легенда о пере - богатыре пера-богатырь присутствует во многих легендах и сказаниях. первые записи о нем были сделаны еще в 1771 году. существует два основных сюжета о богатыре: пера защитник родины, победитель вражеского войска и пера победитель лешего. в одном все сюжеты о чудо-богатыре единогласны он обладал нечеловеческой силой. пера в одиночку поднимал по 12 дубовых стволов, сдвигал с места повозки, которые были тяжелы даже для лошади, передвигался быстрее саней, мог бросить за версту камень весом в сто пудов. у него был и нечеловеческий аппетит за раз он мог съесть десяток порций пельменей и выпить бадью вина 

существует несколько версий относительно смерти перы. согласно одной из них, он жил долго и умер естественной смертью. другая говорит о том, что богатырь вместе с одним из своих братьев ушёл в парму (так коми называют лес, который издревле был для них источником силы и вдохновения), где они превратились в камни. по третьей версии, он надорвался. пера натягивал ловчие сети, полученные им в дар от царя, между берёзой на правом берегу реки и сосной на левом. придя домой, он лёг в заранее изготовленный кедровый гроб и умер. 

согласно легенде, кудым-ош это сын могучей колдуньи и медведя. он был сыном вождя рода инь венских коми-пермяков, который одновременно был жрецом-спамом (паном). после того, как отец кудым-оша погиб в одном из военных походов, он был избран новым главой рода и получил соответствующие знаки отличия: жезл и четырёхугольное изображение медведя, которое он постоянно носил на груди.кудым-ош обладал магической силой: был неуязвим для топора, смертельно раненный стрелой, до трёх раз мог оживать, прижимаясь полученной раной к земле, был способен вызвать на реке бурю, чтобы отогнать нападавших врагов. среди родов древних коми- пермяков он был сильнейшим. легенда о кудым-оше 

кудым-ош сообщил князю о своём желание жениться на его дочери. мать очистила лицо костэ от шкуры. было сыграно две свадьбы: одна на родине костэ, а другая на родине жениха. кудым-ош жил долго. однажды к нему приходила смерть, но он прогнал её. наконец, предчувствуя свою гибель, собрал всех сородичей и сказал, что сразу после его смерти у него изо рта пойдёт пена, ко всем, кто мизинцем соберёт эту пену, перейдёт часть его богатырской силы. по другой версии, он прожил 150 лет, а перед смертью велел похоронить себя в долблёном кедровом гробу, опоясанном железными обручами, и сообщил, что когда-нибудь ещё вернётся на эту землю. кудым-ош считается основателем кудымкара. в центре города ему установлен памятник.