При проверки влажности зерна оказалась 25%. после просушки 200 кг. зерна оно потеряло в весе 30 кг. определите влажность зерна после просушки.

1)  сод-е  влаги  до  просушки:   200*0.25  =  50  кг; 2)  сод-е  влаги  после  просушки  50-30  =  20  кг;   масса зерна  также  уменьшилась  на  30  кг  и  сос-ла  200-30  =  170  кг; 3)  т.о.  влажность  зерна  после  просушки  сос-т  (20/170)*100  =  11.7647%.

200: 100*25=50  кг  масса  влажности 200: 100*х=50-30=20кг 2х=20  кг х=20/2=10 ответ:   10%

Экстренная. проводится при наличии непосредственной угрозы жизни, максимально быстро, используется любой подходящий способ удаления человека из опасной зоны в ближайшее безопасное место. такая транспортировка может быть весьма травматичной для пострадавшего, но целью является спасение жизни человека, поэтому правилами перемещения пострадавших в данном случае пренебрегают; . осуществляется своими силами людей, находящихся рядом с пострадавшим. в данном случае есть необходимость выбирать оптимальный метод перемещения пострадавшего с тем, чтобы по возможности не причинить ему дискомфорта, не усилить болезненные ощущения, не нанести вторичную травму. как правило, в данном случае транспортировка осуществляется не слишком далеко, а до ближайшего места, где человеку могут оказать профессиональную или где он может ее дождаться в безопасной обстановке; длительная. транспортировка силами и средствами специалистов, максимально удобная и безопасная для пострадавшего. обычно проводится после оказания первой медицинской на месте и обезболивания.

Внаши дни серьезно стоит вопрос о защите окружающей среды. бездумная деятельность человека на протяжении веков разрушила среду обитания, но двадцатый век явился временем экологических катастроф. и писатели не могут остаться в стороне от решения этой насущной проблемы. мне хочется остановиться на двух ярких именах: валентине распутине и чингизе айтматове. они талантливые, вдумчивые, самобытные личности. на протяжении уже многих лет в своих художественных и публицистических произведениях эти писатели “бьют набат” — пытаются обратить внимание общества и власти предержащей на экологическую обстановку в стране. если о грозящей человечеству беде стали писать в .прессе лишь в последние десять-пятнадцать лет, то ч. айтматов еще в 70-е годы в своей повести “после сказки” (“белый пароход”) заговорил об этой проблеме. он показал губительность, безысходность пути, если человек губит природу. она мстит вырождением, бездуховностью. эту же тему продолжает писатель и в последующих своих произведениях: “и дольше века длится день” (“буранный полустанок”), “плаха”, “тавро кассандры”. особенно сильное впечатление производит роман “плаха”. на примере волчьей семьи автор показал гибель дикой природы от хозяйственной деятельности человека. и как страшно становится, когда видишь, что при сравнении с человеком хищники выглядят более гуманными и “человечными”, чем “венец творения”. так ради какого блага в будущем человек приносит на плаху своих детей? этот вопрос возникает и при чтении произведений валентина распутина “прощание с матерой” и “”. это притчи, которые призваны остановить хищническое разграбление богатств россии. писатель талантливо показывает “”, сжигающий души людей, занятых только наживой, мечтающих любой ценой разбогатеть, а но не получается остаться “чистеньким”, человек перестает быть созидателем, творцом. вначале он губит окружающую среду, оставляя от лесов одни пни, затопляя старинные деревни, кладбища предков, плодородные земли, а потом внутренний “” сжигает его. такие разные художники, но как созвучны их мысли, одинаковы итоги, к которым приходят их герои. человек не царь природы, а составная ее часть. если гибнет какое-то звено этой цепи, то угроза нависает над всеми. когда мы поймем это? ! пора остановиться, прекратить самоистребление. надо жить в гармонии с природой. тогда мир наступит и в душе каждого. я верю в это.