Нужно через 15 ! гарсонический фа мажор, построить в данной тональности интервалы и аккорды. ​

т53. ми бемоль - соль - си бемоль

обращения:

т6. соль - си бемоль - ми бемоль,

т64. си бемоль - ми бемоль - соль.

s53. ля бемоль - до - ми бемоль

обращения:

s6. до - ми бемоль - ля бемоль,

s64. ми бемоль - ля бемоль - до

d53. си бемоль - ре - фа

обращения:

d6. ре - фа - си бемоль

d64. фа - си бемоль - ре

тритоны: ув.4 - ля бемоль - ре разрешается в м.6

ум.5 - ре - ля бемоль разрешается в б.3

t53-s64-t53-d6-d53-t64:

ми бемоль  -  соль  -  си бемоль, ми бемоль - ля бемоль - до,

ми бемоль  -  соль  -  си бемоль, ре - фа - си бемоль, си бемоль - ре -  фа,

си бемоль - ми бемоль - соль.

Жар-жар — казахская[1] и киргизская [2] обрядово-бытовая песня, исполняемая на свадьбе во время проводов невесты. Исполняется в форме айтыса между джигитами и девушками[3]. Основное содержание песни — наставления девушке, которая уезжает в чужие края. Ей желают быть приветливой хозяйкой в новом доме, народить детей, жить счастливой жизнью.

Бадик — старинная форма обрядово-бытовой поэзии у народов северных районов Средней Азии и Казахстана (в основном тюркских, хотя у таджиков есть близкий обряд под названием «гулафшон»). Песни-заговоры со словесными повторами «Кеш, кеш» («Кочуй, кочуй») исполнялись шаманами (баксы) для излечения больного человека или животного. У узбеков, слово «бадик» обозначало как саму болезнь (краснуху, ветряную оспу), так и обряд, связанный с болезнью, и текст обряда