Сольфеджио: что означает слово "тяготения"?

Тяготением, называется отношение неустойчивой ступени к устойчивой. Например в до мажоре устойчивые ступени (1,3,5) до, ми, соль. Ре тяготеет в до и ми, фа тяготеет в ми и соль, ля тяготеет в соль, а си в до.

1. обачий вальс» знают даже те, кто очень далек от мира музыки

2. Гения композиций преследовали видения

3. Шопен очень рано увлекся музыкой

4. Шопен родился польском городке Желязова-Воля

5. Шопен играл в темноте

6. Когда Шопену было 12 лет, он не уступал по мастерству ни одному взрослому польскому пианисту.

7. В детстве Шопен утверждал, что видит духов и призраков умерших родственников

8. Маленькому Шопену из-за длины пальцев никак не удавалось взять на фортепиано некоторые аккорды.

9. Гения композиций преследовали видения

10. У Шопена в течение 10 лет был бурный роман с писательницей Жорж Санд.

Объяснение:

ну вроде вот

Свою жизнь русский народ всегда окружал песнями и музыкой льющийся из народных инструментов. С малых лет каждый владел навыками изготовлениями немудреных инструментов, и знал как на нём играть. Так из куска глины можно изготовить свистулькуили окарину, а из дощечки трещотку.

В древности человек был ближе к природе и учился у неё, так и народные инструменты создавались на основе звуков природы и изготавливались из природных материалов. Ведь нигде так не чувствуется красота и гармония, как при игре на народном музыкальном инструменте, и ни что так не близко человеку, как звуки родного знакомого с детства инструмента.

Для русского человека в 21 веке таким родным инструментом является гармонь, ну а как же все остальные… Остановите сейчас молодого человека и попросите назвать хоть несколько известных ему народных инструментов, список этот будет очень мал, не говоря уже о игре на них. А ведь это огромный пласт русской культуры, которая почти забыта.

Почему мы утратили эту традицию? Почему не знаем своих народных инструментов и не слышим их прекрасных звуков? 

Сложно ответить на этот вопрос, шло время, что-то забывалось, что-то запрещалось, так, например, средневековая христианская Русь не раз ополчалась на народных музыкантов. Крестьянам и городскому люду под угрозой штрафа запрещалось держать у себя народные инструменты, тем более на них играть.

«Чтобы они (крестьяне) бесовские игры в сопели и в гусли и в гудки и в домры не играли и в домах у себя не держали... А кто, забыв страх божий и смертный час, учинит играть и всякие игры у себя держать — править пени по пяти рублев на человека».
(Из юридических актов XVII века.)