Надо написать текст песни миша смирнов наш дом

Нет в мире, наверное, места
Где было б нам не интересно.
Есть джунгли, пустыни, вулканы
Большие и малые страны.

Есть чудо коралловых рифов,
Есть храмы из сказочных мифов.
Но где бы ни были повсюду
Спросили бы нас вы откуда.

Наш Дом – Сибири просторы!
Наш Дом – Уральские Горы!
Наш Дом – и Крым и Курилы!
В нём наша, в нём наша сила!
Наш Дом – Кубани станицы!
Наш Дом – Родная Столица!
Наш Дом в полярном сиянии -
Дом, где мы счастливы с вами!

Наш дом – это что-то такое,
Что близкое нам и родное.
Без дома мы не обойдёмся
Пока мы в него не вернёмся.

В галактике вряд ли найдёте
Дом лучше, чем тот, где живёте.
А если случится вдруг чудо
Вас спросят и там: - Вы откуда?

Наш Дом – Сибири просторы!
Наш Дом – Уральские Горы!
Наш Дом – и Крым и Курилы!
В нём наша, в нём наша сила!
Наш Дом – Кубани станицы!
Наш Дом – Родная Столица!
Наш Дом в полярном сиянии -
Дом, где мы счастливы с вами!

В мире так много красивых планет
Только такой как Земля больше нет.
Здесь наши близкие, наши друзья -
Здесь я родился и вырасту я!
Разные люди в огромной стране,
Здесь побеждали в Великой войне
Были герои уверены в том,
Что на века сохранится Наш Дом!

Наш Дом – Сибири просторы!
Наш Дом – Уральские Горы!
Наш Дом – и Крым и Курилы!
В нём наша, в нём наша сила!

Наш Дом – Сибири просторы!
Наш Дом – Уральские Горы!
Наш Дом – и Крым и Курилы!
В нём наша, в нём наша сила!
Наш Дом – Кубани станицы!
Наш Дом – Родная Столица!
Наш Дом в полярном сиянии -
Дом, где мы счастливы с вами!

«Иисус Христос – Суперзвезда» был поставлен везде, где только можно, и не в одной версии (в том числе, как уже было отмечено, и в России). Экранизация рок-оперы пользовалась не меньшим успехом. Через некоторое время шум по поводу рок-оперы поутих, и фильм на какое-то время был позабыт. Но совсем недавно постановку достали с полок. И «Иисус» вновь собирает аншлаги на Бродвее. Была создана новая бродвейская постановка и сделана студийная запись с новыми текстами, где роль Иисуса исполняетСтив Бальзамо, а роль Ирода – Элис Купер. Немного подверглись редактированию и тексты, Тим Райс исправил некоторые рифмы на более, по его мнению, удачные. Кроме этого, была записана новая экранизация рок-оперы «Иисус Христос – Суперзвезда», режиссером которой стала Гейл Эдвардс. Главным отличием новой экранизации является полностью студийная запись. В целом запись получилась несколько более жесткой, чем первый фильм, но не менее интересной.«Иисус Христос – суперзвезда» – сюжет рок-оперы

Основой для сюжета рок-оперы стали евангельские повествования, события, произошедшие на заре Христианской Эры. Сюжетная линия охватывает период от въезда Иисуса в Иерусалим до момента смерти на Голгофе, последние семь дней жизни Иисуса из Назарета, с момента появления его на Пальмовое воскресенье и до его казни по приказу Понтия Пилата. Иисус осознает, что его ждет впереди, но не совсем понимает цели собственной жертвы, хоть и относится к этому как к судьбе, не подлежащей изменению. Иисус страдает от этого знания, он хочет понять, зачем Бог-отец посылает его на смерть.

В трактовке либреттиста, Иуда Искариот не намеревался предавать «учителя», просто по воле злого рока именно он должен был совершить предательство. Ему не нравится то, что происходит, ему кажется, что Иисус теряет контроль над происходящим, что он отходит от своего собственного учения.  Он считает, что Иисус и его апостолы близки к самоуничтожению. Он хочет Иисуса от толпы и самого себя, доносит властям на Иисуса, рассчитывая, что тот будет изолирован и таким образом, сохранен. Иуда не скрывает своих намерений: если Иисус — действительно сын Бога, значит, он заранее все предвидеть, понимал, что может случится и сам определил его, Иуду, на роль «проклятого на все времена».

«Иисус Христос – суперзвезда» – видео рок-оперы

Считается, что «Иисус Христос – суперзвезда» положил начало эре рок-оперы 70-х. несмотря на то, что это уникальное произведение было создано более 40 лет назад, оно ничуть не потеряло своей грандиозности. Мы представляем обе экранизации рок-оперы, ставшие шедеврами мировой классики. Они разные, и каждая по своему интересна. Кому-то нравится первый вариант, кому-то новый. Чтобы сделать свой выбор, нужно увидеть обе. Настоятельно рекомендуем посмотреть!

Ваганты (от лат. vagantes — странствующие) в Средние века (XI—XIV века) бродячие поэты, пользовавшиеся в своём творчестве исключительно, или во всяким случае преимущественно, латинским языком. Первыми вагантами были клирики, жившие вне своего прихода или вообще не занимавшие определённой церковной должности; со временем ваганты стали пополняться школьными студенческими товариществами, переходившими из одного университета в другой1, и лишь позднее — уже в эпоху ослабления собственно поэзии вагантов — в эту группу начинают вливаться представители других сословий, в частности, городского.

Поэзия вагантов дошла до нас в нескольких рукописных сборниках XII—XIII вв. — латинских и немецких; основной из них, содержащий более двухсот песен и стихотворений различного характера — морально-дидактических, сатирических, любовных — «Carmina Buranа»2 (Бейренские песни — от латинизированного названия монастыря Бенедикт Бейрен, где была впервые найдена эта рукопись XIII в.). Большая часть стихотворений этого сборника, так же как тексты других рукописей — Кембриджской, Оксфордской, Ватиканской и других, названных так но их местонахождению в тех или иных библиотеках, принадлежит неизвестным поэтам. Исследователям удалось более или менее точно установить авторство лишь очень немногих произведений вагантов, раскрыв имена — или хотя бы прозвища — поэтов Примаса Орлеанского, Архипиита Кельнского, Вальтера Шатильонского.

Музыка, на которую ваганты распевали свои стихи, (за редчайшими исключениями) не сохранилась.

Примечания к стихотворениям принадлежат переводчикам.

Это практически полное собрание русских переводов поэзии вагантов:

Лирика вагантов в переводах Льва Гинзбурга. М., «Художественная литература», 19703
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., "Художественная литература", 1974