1 Охарактеризуйте фрагмент «Полёта шмеля» из оперы Н. А. Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане». Выделите верные характеристики. Быстрый темп В аккомпанементе используются аккорды Аккомпанемент дублирует тему Вступление других инструментов создаёт впечатление нарастания скорости Тема исполняется на виолончели Тема исполняется на скрипке Тема исполняется на флейте Медленный темп 2 Охарактеризуйте тему «Шехеразады» из симфонической сюиты «Шехеразада» Н. А. Римского-Корсакова. Выделите верные характеристики. Восточный мотив Тема исполняется на виолончели Современный мотив Тема исполняется на скрипке Тема звучит в сопровождении оркестра Русский мотив Тему сопровождают громкие аккорды Песенный характер мелодии Тема звучит соло Танцевальный характер мелодии Тема исполняется на флейте Ощущение волшебной арабской ночи 3 Вставьте пропущенные слова. В переводе с французского языка означает «окраска звука, отличительный знак, звучание голоса или инструмента». — отличительный знак каждого инструмента или человеческого , его неповторимое . лад , Тембр, музыкального , звучание, голоса, фольклор, пьеса , тема , тембр, нотного , ряда, звук полифонического, баса, многоголосие

ответ:алал

Объяснение:

Аоаттптм

1. Быстрий темп

2.Тема звучит в сопровождении оркестра

3. 1(Тембр) 2. (тембр) 3. (музыкального) 4. (голоса) 5. (звучание)

1. Булат Шалвович Окуджава
2. родился-9 мая 1924г. Союз Советских Социалистических Республик. умер-12 июня 1997г. Париж, Франция
3. советский и российский поэт, бард, прозаик, и сценарист, композитор.
4. здесь птицы не поют, песенка о Моцарте, союз друзей, ваше Величество женщина, старинная солдатская песня, Моцарт на старой скрипке играет.
5. ежегодная литературная премия имени Б. Окуджава, учрежденная после ухода, присуждается теперь за создание произведений в жанре авторской песни и поэзии вносящих вклад в "Россиийскую культуру". Его творчество стало символом эпохи, главным компонентом были и остаютс стихи.

Свою жизнь русский народ всегда окружал песнями и музыкой льющийся из народных инструментов. С малых лет каждый владел навыками изготовлениями немудреных инструментов, и знал как на нём играть. Так из куска глины можно изготовить свистулькуили окарину, а из дощечки трещотку.

В древности человек был ближе к природе и учился у неё, так и народные инструменты создавались на основе звуков природы и изготавливались из природных материалов. Ведь нигде так не чувствуется красота и гармония, как при игре на народном музыкальном инструменте, и ни что так не близко человеку, как звуки родного знакомого с детства инструмента.

Для русского человека в 21 веке таким родным инструментом является гармонь, ну а как же все остальные… Остановите сейчас молодого человека и попросите назвать хоть несколько известных ему народных инструментов, список этот будет очень мал, не говоря уже о игре на них. А ведь это огромный пласт русской культуры, которая почти забыта.

Почему мы утратили эту традицию? Почему не знаем своих народных инструментов и не слышим их прекрасных звуков? 

Сложно ответить на этот вопрос, шло время, что-то забывалось, что-то запрещалось, так, например, средневековая христианская Русь не раз ополчалась на народных музыкантов. Крестьянам и городскому люду под угрозой штрафа запрещалось держать у себя народные инструменты, тем более на них играть.

«Чтобы они (крестьяне) бесовские игры в сопели и в гусли и в гудки и в домры не играли и в домах у себя не держали... А кто, забыв страх божий и смертный час, учинит играть и всякие игры у себя держать — править пени по пяти рублев на человека».
(Из юридических актов XVII века.)