Вчём философский смысл следующего высказывания и. и. мечникова: «садовник или скотовод не останавливается перед данной природой занимающих их растений или животных, но видоизменяет их сообразно надобности. точно так же и учёный-философ не должен смотреть на современную человеческую природу как на нечто незыблемое, а должен изменить её ко благу людей»? каково ваше отношение к данной точке зрения?

Философ не в состоянии изменить человеческую природу, он может в какой-то степени повлиять на мировозрение отдельной группы людей. высказывание, претендовало объять необъятное. nи садовод, ни философ не в состоянии менять природу вещей, или подмять её под себя, соответственно потребностям.

Огюст конт (1798 - 1857) – французский философ, по праву считающийся основателем социологии. он не только ввел в научный оборот термин “социология”, но и неожиданно резко противопоставил эту новую научную дисциплину философии. основная идея конта – отделение науки от и теологии. по его мнению, истинная наука должна отказаться от “неразрешимых” вопросов, которые невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть, опираясь на факты. он считал, что только та наука имеет право на существование, которая приносит практическую пользу, и настаивал на исследовании взаимосвязей социальных фактов. появление социологии конт связывал не только с новой стадией развития общества, но и со всей развития науки. социология возникает на почве, подготовленной усилиями многих поколений ученых. согласно контовскому закону классификации наук каждая предшествующая наука становится предпосылкой появления последующей, более сложной. наиболее близкой социологии наукой является биология. их объединяет сложность предмета исследования, каковым выступает целостная система.

1) сила

святополк окаянный

убил ради врасти своих братьев (бориса и глеба)

2) власть

ярослав мудрый

1036 г. принятие (русской правды ярослава)

в ней говорилось о размере штрафов за убиёство разных слоёв населения и ограничение кровной мести.

3) авторитет

владимир красное солнышко

принятие христианства 988 г. (поднятие авторитета руси в европейской части)

ярослав мудрый ...

династические браки (женил 1 сына на польской а 2 на вязантийской принцессе, доч же на французском короле)

они поднятию авторитета в европейской части

Объяснение: