Сформулируйте, в чём, с вашей точки зрения, состоит противоречивость человеческой сущности?

Это слова бывшего верующего, пребывавшего в церкви около 15 лет:   "многократно замечалось, что евангелия сплошь состоят из противоречий или, лучше сказать, взаимоисключающих утверждений. в результате ум погружается в состояние абсурда или парализуется. человек отчаивается в своем уме, как бы становится “не в своем уме”, теряет способность всяческого различения и ему ничего не остается, кроме как принимать на веру все, что ему предлагают. в этом и состоит одна из главных опасностей христианского учения. этим оно делает человека безумным, лишает его воли и делает его верующим во что угодно."  ps: я не пытаюсь глумиться над религией и не хочу кого-то обидеть, спрашиваю серьезно, интересны ваши мнения.

Основная   природопользования  -это конечно же правильно и рационально использовать природные ресурсы человеком и обществом в на земле численность людей возросла.использования природных ресурсов соответственно увеличились..произошла научно-техническая революция . люди не всегда как правило берегут природу и ее несметные богатства-ресурсы .но они не вечны . проблема в том,что надо правильно и рационально их использовать ,чтоб не только нам ,но и потомкам хватило бы ,для здорового и правильного существования .  необходимо  бережно относиться к природе! меньше загрязнять окружающую среду!

Социология как наука использует ряд методов: 1) наблюдение - это сбор информации путем визуального фиксирования происходящих явлений и событий. оно бывает научным и обыденным, включенным и не включенным. научное наблюдение доказывается на практике. включенное наблюдение - это изучение социальной группы "изнутри". 2) эксперимент - это сбор информации на основе введения определенного индикатора в социальную среду и наблюдения за показаниями изменения индикатора. он бывает лабораторный и полевой. 3) анкетирование - сбор количественных данных на основе представленной анкеты, которая строится по методу воронки: - вводная часть (введение в проблему) - основная часть (вопросы по проблеме) - заключительная часть (социальная) 4) интервью - это метод сбора качественной информации. оно должно проводиться только специалистом-социологом. оно бывает свободное и стандартизированное. 5) анализ документов - сбор социальных данных при изучении автобиографии, произведений, картин и т.п. 6) контент-анализ - сбор информации посредством массовой печати.   1. возникновение социологии как науки   истоки социологии можно найти в рассуждениях ученых и мудрецов - в мудрых, с философским подтекстом советах по различным житейским вопросам. примером таких рассуждений служат книги философов даосской школы мао-цзы, в которых делались попытки на основе наблюдений и размышлений определить пути наилучшего правления, воспитания молодежи, а также условия для деятельности с наибольшей пользой и т.д. индийские тексты "махабхараты" определяют, в частности, порядок общественной жизни, необходимый для достижения могущества правителей и счастья для всех живущих людей. античная мысль дала новый толчок исследованиям социальной сферы, заложила еще ряд элементов в основ социологии. такие работы платона, как "государство" или "законы", а также "политика" аристотеля положили начало изучению отдельных общественных институтов, в частности государства, семьи, права. впервые античные философы обратились к проблеме места человека в обществе. авторы античных произведений.   2. просвещение   социально-философские идеи просвещения, сформировавшие программу общественной науки по меньшей мере на двести лет вперед, исходили из противоположения наличного состояния общества и того, что "должно быть". отсюда и социологии: диагноз и критика настоящего, а также выработка "совершенных ориентиров" для сильных мира сего. однако же за этим противопоставлением скрывается куда более напряжение между поту - и посюсторонним порядками. учитывать данное обстоятельство необходимо хотя бы для того, чтобы не отождествлять тоталитарную организацию общественной жизни лишь с определенным типом идеологии и определенной социологической доктриной (например, марксизмом) и, тем более, не принимать всерьез уверения в чистоте социологического разума в его либеральной версии.