Сочинение по обществознанию на тему долг и совесть в нашей жизни

Многие сейчас говорят, будто бы в наше время забыли, что такое долг и что такое совесть. Это, конечно же, совсем не так. Такие пессимисты сущетствовали во все времена, но человечество выживало, потому что не забывало смысла этих слов. Не забыты они и сейчас.

Долг - это внутренняя обязанность перед другими людьми, а совесть - внутреннее чувство правильности или неправильности совершенных поступков. Откуда они берутся у человека? Они привносятся воспитанием и социализацией. Дурно воспитанный человек может наплевательски относиться к своему долгу, и его не будет беспокоить совесть, пок он занимается дурными делами, например, грабит людей на улицах или мучит кошек. Но стоит ли равняться на таких людей? Разумеется, не стоит.

Во все времена люди выживали за счет своей общности, а она невозможна без долга и без совести. Они необходимы для того, чтобы завоевать уважение других людей и стать для них примером. Поэтому мы можем быть уверены, что и в будущем долг и совесть будут столь же важны для человека.

Долг и совесть в нашей жизни

Что такое долг и совесть? Это категории этики, одни из тех, что соседствуют рядом с добром и злом, справедливостью, благом, достоинством и прочими категориями этики.

Мы знаем о том, что долг представляет собой отношение личности к обществу и другим людем, это своего рода должное отношение или нравственная обязанность человека по отношению  к другим.  

Иными словами, перед человеком стоит нравственная задача, которую человек самостоятельно формулирует, исходя из собственных требований или требований общества. Но долг необязательно будет индивидуальным. В отличии от совести долг также может быть социальным, а именно воинским долгом, долгом судьи или врача, патриотическим долгом и так далее. В данном случае, врач или судья не могут обойтись одним индивидуальным долгом или совестью, они имеют определенный долг (обязанность) перед обществом и должны это соблюдать.  

Что касается совести, то эта категория уже не является столько критичной и имеет сугубо индивидуальный характер. То есть совесть представляет собой человека оценивать совершенные поступки, переживать это. Потому долг – требования, а совесть – самоаудит, самоконтроль.

Интересно и то, что долг ограничен, а совесть – нет, и при совесть всеми силами стремится к максимуму.  Потому обе категории занимают совершенно разные параллели в нашей жизни. Долг выступает в качестве требования, а совесть - в качестве своеобразного судьи.

1) социальная связь - это взаимонаправленный процесс обмена социальными действиями между группами людей и индивидами. Социальные взаимодействия - это любое проявление социальной активности, ориентированное на других людей.

2) Факторы могут быть объективными и субъективными. Объективные факторы - те, на которые повлиять нельзя, например пол или возраст человека. Субъективные факторы - те, которые человек может изменить, если пожелает, например, выбор профессии и образования. Существуют также факторы, которые могут быть как предписанными, так и достигаемыми. Например, человеку могут быть привиты определенные религиозные представления с самого детства под влиянием родителей, а с другой стороны, повзрослев, человек может и сам выбрать для себя религию.

3) Наиболее общими причинами социальных конфликтов являются: разное или абсолютно противоположное восприятие людьми целей, ценностей, интересов и поведения; неравное положение людей в императивно-координированных ассоциациях (одни — управляют, другие — подчиняются)

4)  Социальный конфликт проходит через три стадии: предконфликтную, конфликтную и послеконфликтную.

Объяснение:

Тюркский каганат

Время существования: 552 - 603

Столица: Суяб

Правители: Бумын каган

Кара Иссык Хан

Мукан-каган

Тобо хан

Амрак

Бага-Ышбара хан

Чоллыг-Джагбу-Бага хан

Юн-Улуг

Кара-Чурин-Тюрк

С кем воевали: Они воевали с китайцами, киданами, уйгурами (вроде)

Западно-Тюркский каганат

Время существования: 603 - 704

Столица: 603-658 Суяб, Мин-Булак

Правители: Нили-хан

Басыл-тегин

Таман хан

Шегуй хан

Тун-Джабгу хан

Кюлюг-Сибир хан

Сы-Джабгу хан

Нишу Дулу хан

Ышбара-Толис-шад хан

Халлыг Ышбара-Джагбу хан

Ашина Хушэло-шад

Ашина Юанькин-шадАшина Мише-шад

(Тут не по порядку)

С кем воевали: Иран, Грузия (Завоевали Тифлис)

Карлукский каганат

Время существования:756-940

Столица: Суяб, позднее Баласагун

Правители: Тоя Бильге-ябгу

Бильге Кюль Кадыр-хан

Базир Арслан-хан

Огулчак Арслан-хан

Сатук Богра-хан

С кем воевали: империя Тан, Уйгурский каганат, огузы, тюргеши, арабы, Кашгария, Саманиды, чигилями и ягма (это тюрки Восточного Туркистана)

Огузское государство

Время существования: 850-1055

Столица: Янгикент

Правители: Инал-Яви (ок. 600).

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.Арслан, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.Арслан, сын.Усман, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.Арслан, сын.Усман, сын.Исли, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.Арслан, сын.Усман, сын.Исли, сын.Шайбан (Шибан), сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.Арслан, сын.Усман, сын.Исли, сын.Шайбан (Шибан), сын.Буран, сын.

Инал-Яви (ок. 600).Дуйли-Кай, сын.Ирки (Иркин), сын.Туман, сын.Канлы-Яви, сын.Мур-Яви, сын.Кара-хан (?), сын.Бугра-хан (?), сын.Кузы-тегин, сын.Арслан, сын.Усман, сын.Исли, сын.Шайбан (Шибан), сын.Буран, сын.Али-хан, сын (ок. 980 — 98).

С кем воевали: карлуки, печенеги, желтый тюргеш, Кангарский родоплеменный союз (казахи, башкиры,ногаи, узбеки и каракалпаки)

Кимакский каганат

Время существования: 750 - 1035 год

Столица: Хакан-Кимак (зимняя),

Имакия (летняя)

Правители: Алир Кара Уран

Алир Дерек

Иналчик

Абархан

Бачман

Это не все правители, а только известные

С кем воевали: кипчаки, печенеги, карлуки, угры