Написать сочинение на тему " право на благополучную жизнь " заранее

Равда в том,   что ваша жизнь не должна быть борьбой. правда  в том, что у вас изначально – от рождения – есть право на благополучную жизнь, успех, счастье и радость.   у вас так же есть право своей жизнью и строить ее на свое усмотрение, право самим устанавливать ее пределы. вы наделены правом на хорошие отношения, прекрасное здоровье, любимую работу и финансовую независимость. у вас есть право хозяина и лидера в своей жизни. сам факт вашего рождения –   уже сам по себе является вашим первым успехом.   по великому замыслу того, кто всех нас создал, ваш дальнейший успех запрограммирован и является закономерностью, а ваши неудачи – это отклонения от этого замысла. вы – часть его общего плана, он творит через вас, ждет от вас творения и вы   нужны ему как наполненные жизнью участники сотворения. наблюдая за нами, он… познает себя, поэтому наша жить так, чтобы ему было это интересно.

Вообще стоит заметить, что значение словосочетания «смысл жизни» каждый определяет для себя сам. В философии, наверное, наиболее значимым в этом во является точка зрения экзистенциалистов, конкретно предлагаю кратко рассмотреть абсурдистов. Абсурдисты полагали, что жизнь бессмысленна, нужно жить и дышать полной грудью в данную секунду. Некоторые из них верили в предопределение (необязательно божественное) и задавались во зачем жить, если за нас и так все решено?

От себя скажу, что смысл жизни — это то, что нас наполняет морально, духовно, то, что является причиной внутренней гармонии. То, без чего мы не испытывать положительные эмоции. Но, быть может, вырвавшись из порочного круга поисков смысла, человек обретает настоящую свободу.

Так, что касается различия смысла жизни и цели: зависит от масштабов второго. Есть цель как смысл жизни, особенно у ученых, есть мелкие — ты их ставишь и выполняешь, ставишь и выполняешь.

Советую, кстати, если Вы задаетесь таким во прочесть несколько книг, они вполне идут, но они смогут Вам: Альбер Камю — «Посторонний», «Чума», «Бунтующий человек», «Мифы о Сизифе»; Кнут Гамсун — «Голод».

Объяснение:

Положительные стороны:  

Глобализация углублению специализации и международного разделения труда. В ее условиях более эффективно распределяются средства и ресурсы,

Важным преимуществом глобализационных процессов является экономия на масштабах производства, что потенциально может привести к сокращению издержек и снижению цен, а, следовательно, к устойчивому экономическому росту.

Преимущества глобализации связаны также с выигрышем от свободной торговли на взаимовыгодной основе, удовлетворяющей все стороны.

Глобализация, усиливая конкуренцию, стимулирует дальнейшее развитие новых технологий и рас их среди стран. В

Глобализация обострению международной конкуренции. Подчас утверждается, что глобализация ведет к совершенной конкуренции. Глобализационные процессы в мировой экономике выгодны, прежде всего, потребителям, так как конкуренция дает им возможность выбора и снижает цены.

Глобализация может привести к повышению производительности труда в результате рационализации производства на глобальном уровне и рас передовых технологий, а также конкурентного давления в пользу непрерывного внедрения инноваций в мировом масштабе.

Глобализация дает странам возможность мобилизовать более значительный объем финансовых ресурсов, поскольку инвесторы могут использовать более широкий финансовый инструментарий на возросшем количестве рынков.

Глобализация создает серьезную основу для решения всеобщих проблем человечества, в первую очередь, экологических, что обусловлено объединением усилий мирового сообщества, консолидацией ресурсов, координацией действий в различных сферах.

С социальной точки зрения глобализация и постмодерн несут с собой значительный издержки и негативные последствия в сфере социальной безопасности человека и общества. Проявлением этого являются следующие тенденции и процессы в практике общественной жизни:

Постмоде́рн, или постсовреме́нность, — одно из главных понятий современной социальной теории, описывающее незавершённый исторический период с момента начала размывания основ индустриального общества.

1. В еще больших масштабах реализует себя практика потребительского, покорительского отношения к человеку и природе. Усиливается эксплуатация человека и природы как ресурса для удовлетворения растущих потребностей цивилизационного мира, провоцируя тенденции глобального экологического и антропологического кризиса, прежде всего в странах третьего мира, не имеющих социально-культурного иммунитета.

2. На основе навязывания западных образцов хозяйствования разрушаются традиционные формы и направления хозяйственной деятельности стран и народов мира (прежде всего третьего мира), эти страны и народы обрекаются на роль потребителей западной системы производства, на роль трудовых и природных ресурсов западной цивилизации.

3. Под воздействием западной системы разделения труда, отводящей странам и народам третьего мира роль сырьевых и трудовых ресурсов, безработица и развивающаяся трудовая миграция ведут к массовым разрушениям традиционных культур и систем ценностей, обрекая миллионы людей на материальную нищету, страдания и духовную унификацию.

4. Будучи специально организованным западноцентристским процессом экономического развития мира, глоаблизация усиливает дистанцию и поляризацию богатых и бедных стран и народов мира, провоцируя рост будущих международных конфликтов и катастроф в борьбе этих стран и народов за лучшее место под солнцем. .Под воздействием массовой культуры, являющейся важным механизмом рас глобализации в мире, идет процесс маргнинализации, миксиризации, унификации, люмпенизации, утилитаризации сознания широких групп населения, ориентации их на прагматическое, эгоцентрическое отношение к миру и обществу. Т.е. идет процесс духовного обнищания народов мира.