"знание - сила" (о.бэка) как объяснить эту фразу? сообщение или эссе народ ♥

Знание-сила. это выражение я понимаю так: здесь о.бэк приравнивает знание к силе. это можно объяснить так: сила это способность оказать воздействие на человека, так и знание. оно может поставить в тупик, а может и спасти. объясню на примере простейшем примере: идет человек по лесу, и видит ядовитый  гриб. в этой ситуации без знания, того, что это за   гриб  он может сорвать его  и отравиться. или же сидит человек на экзамене: тут тоже всё просто, если знает, сдаст и получит хорошую оценку, не знает, не сдаст. эти простейшие и понятные примеры показывают, как даже в простейшей жизненной ситуации знания играют важнейшую роль. 

православный храм – это подобие неба на земле; в храме с нами невидимо служат небесные ангельские силы; в храме сам бог невидимо пребывает с нами, и поэтому наше поведение в храме должно соответствовать святости и величию дома божия.

1. по дороге в храм нужно молиться. по совету святых отцов обычно читают «богородице дево, радуйся…», иисусову молитву, 50-й псалом и другие молитвы по желанию.

2. подходя к храму, соверши крестное знамение и поясной поклон. не следует, стоя на улице, молиться долго и напоказ, уподобляясь евангельским фарисеям. поднимаясь на паперть, перед входом в двери, снова осени себя крестным знамением. войдя в храм, следует остановиться близ дверей и сотворить три поклона с молитвой: боже, очисти мя, грешного, и помилуй мя.

3. входи в храм с духовной радостью, ища мира, успокоения и очищения души твоей. сам спаситель обещал утешить тебя в скорби: «приидите ко мне все и обремененные и я успокою вас». когда видишь святые иконы, думай о том, что сам господь и все святые смотрят на тебя. будь благоговеен и имей страх божий.

4. женщины не должны входить в святой храм в брюках, в короткой юбке, с косметикой на лице. особенно недопустима на губах. голова женщины должна быть покрыта. мужчины перед входом в храм обязаны снять головной убор. мобильные телефоны необходимо выключить.

5. приходите в храм за 10-15 минут до начала богослужения. за это время можно подать записки, положить пожертвование на канун, купить свечи, поставить их и приложиться к иконам. если же опоздал, то будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. если нет возможности свободно подойти к иконам и поставить свечи, попроси передать свечи через других людей.

6. во время чтения евангелия, пения херувимской песни и евхаристического канона (после символа веры) следует хранить благоговейное молчание и усердно молиться. в это время недопустимо беспокоить кого-либо вопросами или просьбами передать свечу, но если просят тебя, возьми и передай позже.

7. свечи покупай только в том храме, в который пришел . свеча – это жертва на содержание храма. свеча выражает теплоту любви и благоговение к тому, кому она ставится. свеча – это не средство умилостивления или «задабривания» бога. без покаяния, без исполнения заповедей господних – не нужны богу никакие жертвы.

8. в святом храме должно стоять, а не сидеть, и только в случае нездоровья или сильного утомления разрешается сесть и отдохнуть.

9. приходя в храм с детьми, следи за тем, чтобы они вели себя чинно, скромно и не шумели. время их молитвы в храме нужно соразмерять с их силами. необходимо воспитывать не привычку стоять в храме, а благоговение к святыне. посещение храма должно быть для детей в радость, а не в тягость. если детям требуется уйти из храма, скажи им, чтобы перекрестились и тихо вышли, или сам (сама) выведи их.

10. если малое дитя расплачется в храме, сразу же выведи или вынеси его из храма. никогда не позволяй ребенку есть что-либо в храме, кроме благословленного хлеба и просфор. по возможности, учи ребенка тому, чтобы он не терял крошки от этих святынь.

11. стоя в храме, не любопытствуй и не рассматривай в окружающих. не осуждай и не осмеивай невольных ошибок служащих или присутствующих в храме. если тебе непонятны слова молитв и песнопений, твори про себя молитву иисусову: «господи, иисусе христе, сыне божий, помилуй мя, грешного».

12. никогда не веди разговоров во время богослужения. помни слова преподобного амвросия оптинского: «за разговоры в храме господь посылает скорби».

13. если место, на котором ты привык стоять, занято, становись там, где свободно. не дерзай предъявлять свои несуществующие права на какое-либо место в храме божьем.

Экстенсивный фактор роста реализуется за счёт количественного увеличения ресурса (например, за счет роста численности работников) . при этом средняя производительность труда существенно не изменяется. для экстенсивных факторов роста характерен закон снижения отдачи при чрезмерном увеличении ресурса. например, неоправданное увеличение численности организации может к избытку рабочей силы и к снижению производительности труда. также к экстенсивным факторам роста относятся увеличение земли, затрат капитала и труда. эти факторы не связаны с инновациями, с новыми производственными технологиями и технологиями , с ростом качества человеческого капитала. интенсивные факторы роста определяются совершенствованием и повышением качества систем , технологий, использованием инноваций, модернизацией производств и повышением качества человеческого капитала. главным интенсивным фактором роста и развития современной , как индустриальной, так инновационной является высококачественный человеческий капитал. непрекращающийся рост возможен только за счет непрекращающегося снижения реальных затрат на уровне отдельных фирм (эквивалентное понятие — роста общей производительности факторов) . такие факторы, как технический прогресс, накопление и человеческого капитала, создание инфраструктуры и институтов, в перспективе способствуют росту ровно в той степени, в которой они отдельной фирме снижать реальные затраты на производство.