Верны ли суждения? 1.этнос - собирательное название для больших по численности кровнородственных групп людей, образующих племя, народность или нацию. 2. третью стадию жизненого цикла семьи называют " зрелой фазой" 3. народность представляет собой языковую, территориальную, и культурную общность. 4. на смену племенам пришли нации. 5. основу стратификации современного общества составляют сословия. 6. социальные конфликты происходят между группами . 7. нуклеарная семья - это кровнородственная группа, образованная двумя поколениями. 8. престиж - уважение к занимаемому человеком социальному положению, сложившееся в общественном обществе. 9. межличностные конфликты происходят между двумя группами. 10. разрешение конфликта заключается в достижении собственного интереса за счет других.

1,2,5,7,8,9  верно. 4,5,6,10  не верно.

Тебе надо рассказать, о своей малой родине. но я же не живу в твоей родине. я не могу её описать, рассказать о ней. тебе надо самому (самой)  выполнить эту работу. просто начни письмо с таких предложений:     "как дела? всё ли у тебя хорошо? у меня отлично! я бы хотел(а) рассказать о своей малой ! " - и дальше описываешь свои любимые и известные места своего города, его .     закончить письмо можно так: "вот такая моя малая родина! я её люблю и горжусь ею! а в каком городе живёшь ты? какая у него ? мне бы хотелось узнать о твое малой родине"!

Самого понятия рыцарского наследственного герба, широко принятого в западной европе, на  руси  не существовало. во время боёв знамёнами служили чаще всего вышитые или нарисованные изображения христа, богородицы, святых или православного креста. встречающиеся на военных щитах изображения тоже не были наследственными. поэтому герба россии  — это прежде всего печати. на своих печатях князья изображали, прежде всего, своих святых покровителей (как, например, на печатисимеона гордого  изображен св.  симеон, а на печати  дмитрия донского  — св.димитрий), а также надпись, указывающая, кому именно принадлежит эта печать (обычно в форме «печать (великого) князя  такого-то»). начиная смстислава удатного  и внуков  всеволода большое гнездо, на печатях (так же, как и на монетах) стал появляться «ездец»  — символическое изображение правящего князя. оружие ездеца могло быть разным  — копьё, лук, меч. на монетах времён  ивана ii красного  впервые появляется пеший воин, поражающий мечом змея (дракона). изображение ездеца было присуще печатям не только князей владимирских и московских, но и других. в частности, во время правленияивана iii  изображение всадника, поражающего змею, имелось на печати не великого князя московского (там был просто ездец с мечом), а его шурина великого князя тверского  михаила борисовича. с тех пор, как московский князь стал единоличным правителем руси, всадник на коне, поражающий копьём дракона, (символическое изображение победы добра над злом) стал одним из главных символов государства наравне с двуглавым орлом. кроме россии «ездец» стал символом соседнего государства  —  великого княжества литовского, однако всадник там изображался с мечом, скачущим направо и без змея (см.  погоня).