Шарль монстескье много размышлял о справедливости устройства государства.она например считал что: а)в правильно устроенном государстве нет единой власти б)соединение власти в руках одного органа означает "ужасный деспотизм" в)если судья будет не только судить , но и законодательствовать, то сама жизнь человека может оказаться жертвой произвола раскройте смысл каждого из положений .

а) я думаю, филосов имел ввиду принцип разделения властей, в демократическом и справедливом государстве долны быть как минимум три ветви власти: законодательная. исполнительная, судебная, чтобы каждая могла сдерживать друг друга и разделять свои цели и обязанности.

б) если в государстве вся власть в одних руках, это может к печальным последствиям, ибо во-первых, властитель может не справиться со своими обязанностями в одиночку, во-вторых, это может обернуться деспотизмом и проявлениями террора со стороны правителя.

в) если судья будет сам устанавливать законы, то это может к нарушению функционирования судебной системы, произволу судей, ведь по сути, если не ограничить того же судью, он будет судить как ему вздумается, и не факт что честно и беспристрастно.

В1905 году был митинг безоружных недовольных людей войскам было за счастье пострелять в бунтарей. страна была на лидирующих позициях в мировой . население вцелом и армия вчастности поддерживала власть в 1917 году был совершен государственный переворот и вооруженный захват власти. это уже были не мирные граждане а вооруженные люди. на фоне неудач в мировой войне легко обвинить власть во всех грехах. большой процент населения был недоволен ситуацией в стране и скорее не поддержал большевиков а восстал против обанкротившейся власти. позже большевики оттеснили от власти всех своих  союзников по государственному перевороту и уничтожили их

Мотивы морального очищения, милосердия к побежденным и великодушного их прощения (конечно, при условии, что те отказываются делать зло) сообщают радости поистине универсальное звучание. сказка, стихотворение поднимают маленького читателя, который идентифицирует себя с героем-победителем, на незнакомую дореволюционной нравственную высоту. ребенок испытывает то ощущение счастья, которое, по чуковскому, есть "для малых детей - норма жизни, естественное состояние души". ценность этого чувства в том, что оно - основа нашего взрослого оптимизма, душевной прочности, которая столь необходима каждому в предстоящих испытаниях , в противостоянии злу, в утверждении добра, в творчестве жизни. а ведь сказки чуковского еще и могучий воспитатель чувства прекрасного, школа родной речи, великолепная прививка живого, незасушенного языка, противоядие против убожества групповых сленгов и мертвечины "канцелярита", с которым чуковский всегда вел непримиримую борьбу.