Определи форму общения 1)бабушка научила внучку готовить пельмени 2)антон и миша только что увиденный новый фильм

по моему фоомула общения второе, потому что бубушка больше показывает внучке как делать пельмени а антон и миша фильм тоисть в основном они

как то

Почти во всех странах мира на протяжении дети крестьян, рабов, а потом и ремесленников родителям. скорее всего трудоспособные дети ещё в первобытных обществах. в средневековой европе дети, обучаясь у вольных ремесленников, а затем у цеховых, им.детский труд на фабриках (заводах), шахтах был обычным явлением во многих промышленно развитых странах европы и америки в xix веке. дети трудились наравне со взрослыми до 14-18 часов в сутки (иногда с 5-6-летнего возраста), причём им платили за это в несколько раз меньше. там существовало множество запретительных правил внутреннего распорядка, например, запрещалось смотреть в окно на рабочем месте (для чего на окнах висели решётки или заглушки), играть в перерывах на еду.в британии ещё существовали работные дома, где нищие (взрослые и дети) трудились принудительно в близких к тюремным условиях. о тяжелейших условиях детского труда писал генри джиббингс в книге «промышленная »[4]. одним из первых внимание к проблеме детского труда в британии привлёк знаменитый реформатор роберт оуэн — в 1816 г. он выступал об этом в парламенте. с конца xviii века и на протяжении xix будущих ремесленных учеников (« рабов», как называл их писатель) обычно набирали в работных домах, и, когда они попадали в «учение» на городские фабрики, то не получали никакого жалования, одежды. часы труда были ограничены лишь полным истощением сил после применения различных принудительных способов к продолжению работы (например, после побоев надсмотрщиков). дети часто работали до 16 часов подряд, иногда ночью, а в воскресенье чистили машины. кормили их самой дешёвой и плохой пищей, которая часто шла также на корм свиньям. спали они поочерёдно на грязных постелях. некоторые пытались бежать с фабрики, и чтобы бегства, заподозренных в этом намерении детей заковывали в кандалы: они работали и спали в цепях. такому же обращению подвергались и молодые женщины. многие, не выдержав непосильного труда, умирали, и их хоронили по ночам в каком-нибудь глухом месте, чтобы народ не мог узнать масштабов такого «рабства». некоторые кончали с собой

Выделим тезис: любить свою нацию не значит любить родину. патриотизм и национализм - разные вещи, ведь патриотизм, то есть любовь к родине, включает любовь не только к основной государственной нации, но и ко всему народу в целом, возможно, к многонациональному народу, любовь к родной земле, культуре, фольклору, привязанность к мест к жительства, к месту рождения. самое главное- патриотизм подразумевает ввиду уважение не только к своей стране, но и к другим. а национализм может быть и не привязан к земле; он привязан к этносу, а не к государству. взять в пример 2 страны: и нацисткую германию. в первом случае мы наблюдаем патриотизм к многонациональному народу, именно дружбу народов в одной стране, которая их объединяет, а во втором привязка идет не к стране, а к нации, так как те же "неполноценные" нации были выгнаны или убиты в стране. в общем, патриоты собираются вокруг страны, её культуры, традиции и всему народу страны, к языку, отечеству, готовность пожертвовать собой, гордость, а нацисты собираются вокруг одной нации, восхваляют её и не редко дискриминируют другие. но не стоит смешивать фашизм и патриотизм, потому что патриотизм- это вежливое уважение не только к своей, но и к другим странам.