Старинный фонарь сообщения доклад написать

Освещения от костра до масляной лампы назначение искусственного освещения - создать благоприятные условия видимости, сохранить хорошее самочувствие человека и уменьшить утомляемость глаз. при искусственном освещении все предметы выглядят иначе, чем при дневном свете. это происходит потому, что изменяется положение, спектральный состав и интенсивность источников излучения. первые светильники - костер, лучина, факел, были весьма несовершенны.

район расположен на юге тюменской области, граничит на севере — с уватским районом, на востоке — с омской областью, на юго-востоке — с викуловским районом, на юге — с аромашевским, сорокинским, юргинским районами, на западе и северо-западе — с ярковским и тобольским районами области. площадь территории — 18,4  тыс.  км².

главная река — иртыш. большая , киша — притоки иртыша. другие реки — яузяк, ашлык, агитка — притоки вагая. территория района характеризуется обилием озёр. самыми крупными считаются озёра большой уват, ширшигуль, карташево, порай, кульчан, большой тангуль, арыкуль, малый уват, щучье. в западной части района расположены озёра урашное, антипино, дикое.

вагайский район образован на основании постановления вцик от 7 января 1932 года в составе уральской области.

в район вошло 34 сельсовета из дубровинского и черноковского районов: ашлыкский, бакшеевский, бегитинский, бегишевский, берёзовский, быковский, вагайский, вершинский, второсалинский, домнинский, дубровинский, евстафьевский, загваздинский, казанский, карагайский, копотиловский, лайминский, ленинский, малюгинский, митькинский, мысаевский, первосалинский, птицкий, пузыревский, ренчинский, , сычёвский, тукузский, ушаковский, фатеевский, черёмуховский, черноковский, шестовский, экстезерский.

постановлениями вцик от:

17 января 1934 года включён в состав обско-иртышской области.7 декабря 1934 года передан из обско-иртышской области в состав омской области.

25 января 1935 года  — во вновь образованный дубровинский район переданы сельсоветы: бекшеевский, бегишевский, берёзовский, быковский, второсалинский, дубровинский, загваздинский, казанский, карагайский, мысаевский, первосалинский, ренчинский, , фатеевский, черемуховский, экстезерский. в состав района вошли александровский, вагайский и куларовский сельсоветы, переданные из тобольского района. в связи с тем, что в районе стало два вагайских сельсовета, один из них был переименован в первовагайский, второй (переданный из тобольского района)  — во второвагайский. 10 декабря 1935  г. вошёл в состав вновь образованного тобольского административного округа. 4 декабря 1938  г.  — александровский сельсовет передан в ярковский район.

14 августа 1944 года передан во вновь образованную тюменскую область.

преступление и наказание.  роман  “преступление и наказание” был задуман ф. м. достоев-ским на каторге “в тяжелую минуту грусти и саморазложения”. именно там, на каторге,  писатель  столкнулся с “сильными лично-стями” ,ставящими себя выше нравственных законов общества. на вопрос: можно ли уничтожать одних людей ради  счастья  дру-гих  автор  и его герой отвечают по-разному.  раскольников  счи-тает, что возможно, так как это “простая арифметика”.

не может быть в мире гармонии, если прольётся хоть одна слезинка ребёнка ( ведь родион убивает лизавету и её неродившегося ребёнка). но герой находится во власти автора, и потому в романе античело-веческая теория родиона  раскольникова  терпит крах. бунт  героя, лежащий в основе его теории, порожден социальным неравенством общества.

не случайно разговор с мармеладовым стал последней каплей в чаше сомнений раскольникова: он окон-чательно решается убить старуху-процентщицу. деньги спасе-ние для обездоленных людей, считает раскольников. судьба мармеладова опровергает эти убеждения. беднягу не спасают даже деньги его дочери, он раздавлен морально и уже не может подняться со дна жизни. установление социальной справедливости насильственным путём раскольников объясняет как “кровь по совести”.

писатель дальше развивает эту теорию, и на страницах романа появляются герои “двойники” раскольникова. “мы одного поля ягоды” ,говорит свидригайлов родиону, подчёркивая их сходство. свидригайлов и лужин исчерпали идею отказа от “принципов” и “идеалов” до конца. один потерял ориентиры между добром и злом, другой проповедует личную выгоду всё это логическое завершение мыслей раскольникова.