Вассоциативном ряду присутствует лишний элемент: а) зрение б) интуиция в) страх г) слух

Страх             все остальное это органы чувств       

Отечественными и зарубежными авторами написаны в течение столетий целые горы книг и статей по проблемам демократии, высказаны сотни, если не тысячи различных точек зрения и суждений о том, что есть демократия, а что не является таковой, каков характер ее связи с государством, правом и обществом. однако вопрос о демократии и по сей день является весьма спорным и до конца не решенным. пытаясь определить, что собой представляет демократия, многие исследователи, например, считают, что демократия – это: а) прямое или косвенное (через выборных представителей) страной самими людьми; б) государство, страна, сообщество, имеющие демократическое правительство; в) правление большинства; г) восприятие и реализация принципа равенства прав и свобод граждан, а также их возможностей. у авторов, занимающихся проблемами демократии, нет четко согласующегося с реальной действительностью представления ни о «демосе» – носителе власти, ни о «кратосе» – понятии, содержании и основных признаках самой власти. все это не может не затруднить, с одной стороны, глубокое разностороннее понимание демократии как реально существующего в той или иной стране явления, а с другой – проведение грани и соответственно избежание смешения демократии как научного феномена с псевдодемократией как идеологическим и пропагандистским феноменом. основные признаки демократии следующие: 1. демократия всегда ассоциируется с народом, его волей и интересами – с народовластием. понятия народа, власти, а следовательно, и демократии имеют преходящий, характер. по мере развития общества, государства и права меняются представления не только о народе и власти, но и об ассоциирующейся с ними демократии, а также о ее идеологах и сторонниках – демократах. небезынтересно в этом плане сравнить современное представление о демократии и о демократах или тех, кто называет себя таковыми, с первоначальным представлением о ней и об этих людях. прежде всего следует отметить, что в ранних источниках демократами рекомендовалось называть «не тех людей, кто старается быть причастным к государственным делам после того, как дело народа победило, а таких, которые пожелали подвергнуться опасности ради вас тогда, когда государство претерпело несчастье» . в наше время, имхо, все выглядит несколько иначе. а именно, у государственного руля оказываются в значительном количестве люди, ставшие «причастными к государственным делам» лишь после того, как «дело народа победило» . 2. демократия в реальной жизни выступает как сложное и многогранное явление, материализующееся в самых различных сферах жизни и имеющее бесчисленные пути и способы своего проявления. она отнюдь не сводится лишь к политической сфере жизни общества или государства, как это иногда трактуется в , а распространяется также и на другие сферы – , социальную, культурную, научную, идеологическую. в зависимости от того, в каких сферах жизни общества и деятельности государства проявляется демократия, обычно говорят и о соответствующих видах демократии. например, если демократические принципы, нормы и идеи реализуются в политической сфере жизни общества и государства, то, несомненно, в данном случае речь идет о политической демократии. когда же они проявляются в сфере , социальной сфере жизни общества или же в области идеологии, то соответственно имеется в виду , социальная и «идеологическая» демократия.

Автор хочет донести до нас то,что народ это не те,кто целыми днями бесполезно прожигает свою жизнь сидя перед экранами телевизоров,не те кто брезгует какой-либо работы.не тот,кто забивает свою голову не нужным хламом,а тот кто будет пытаться стать лучше,и умней.народ должен действовать,создавать светлое будущее,своим детям,да и себе.основная мысль в том,что нужно быть честным,порядочным человеком,не обманывать себя и людей,не нужно лениться,нужно больше думать,а не делать всё "тяп ляп".по мнению автора,народ должен быть: трудолюбив,умен,честен,справедлив,и куда уж без доброты(но,это уж я так считаю,что народу должна быть свойственна ещё и доброта).