Акимы меняют на пересдаче огэ или те же оставляют ?

S=v*t s=6*6=36 (км) t=s/v t=36/18 t=2 ответ: на обратный путь 2 часа

ответ: оставляют те же

объяснение:

Младший школьный возраст – этап формирования основ нравственно-экологической позиции личности, проявления которой имеют свою специфику и на трёх условно выделенных мною “ступенях роста” данного возрастного периода. базовым в развитии экологической культуры первоклассника выступает уровень, приобретённый им в дошкольном возрасте. новая ступень развития ребёнка связывается с приобретением им экологически ориентированного личного опыта за счёт: наблюдений различных состояний окружающей среды, разъяснениями учителя; первоначальных оценок деятельности людей (на уровне хорошо – плохо); выполнения предложенных учителем правил поведения; обращения с представителями животного и растительного мира и эмоциональных переживаний; эстетического наслаждения красотой природы и творческого воплощения своих впечатлений в устных рассказах, рисунках; ощущения потребности в знаниях экологического содержания; бережного отношения к используемым предметам, продуктам питания и т.д.; наблюдения за деятельностью взрослых по улучшению окружающей среды и собственного посильного участия в ней. показатели сформированности экологической культуры ребёнка на первой ступени начальной школы:   ребёнок проявляет интерес к объектам окружающего мира, условиям жизни людей, растений, животных, пытается оценивать их состояние с позиции хорошо-плохо; с желанием участвует в экологически ориентированной деятельности;   эмоционально реагирует при встрече с прекрасным и пытается передать свои чувства в доступных видах творчеств (рассказ, рисунок и т.п.); старается выполнить правила поведения на улице, в транспорте, во время прогулок в сад, лес и др.; проявляет готовность оказать в ней людям, животным растениям; пытается контролировать своё поведение, поступки, чтобы не причинить вреда окружающей среде. качественно новая ступень, на которую поднимается в развитии своей экологической культуры второклассник связывается со следующими приобретениями в личном опыте: от простого наблюдения – к наблюдению-анализу (почему хорошо и почему плохо); соотнесение своих действий и поведения в той или иной ситуации с действиями других людей и влиянии их на природу; собственные открытия – поиск и удовлетворение потребности в знаниях о конкретных объектах окружающей среды; бережное отношение к предметам быта по собственной воле; участие в созидательной деятельности взрослых. показатели сформированности экологической культуры у младших школьников на втором этапе дополняются:   интересом ребенка к объектам окружающего мира, попытками ребёнка их анализировать; участие в той или иной деятельности вместе со взрослыми с проявлением самостоятельности и творчества; общением с представителями животного и растительного мира, вызванным в большей степени заботой о них, нежели получением удовольствия; выполнением ряда правил поведения в окружающей среде, ставших привычным делом. на третьем этапе, завершающем период младшего школьного возраста, личный опыт ребёнка пополняется новым содержанием: анализом наблюдений за состоянием окружающей среды и посильным вкладом в улучшение её состояния; осознанным соблюдением норм и правил поведения в окружающей среде; действенной заботой о представителях животного и растительного мира; использованием полученных знаний, умений и навыков в экологически ориентированной деятельности; воплощение своих впечатлений об окружающем мире в различных видах творчества.сразу говорю, текст не мой, взяла его у  marinq 

Территория персидской империи при ахеменидах охватывала территории от греции и ливии до индии. государство было разделено на 20 военно-административных округов (сатрапий), во главе которых стояли специальные чиновники (сатрапы). покорённые персами империи (мидийская, лидийская, нововавилонская, египетская, бактрийская) получали статус великих сатрапий. покорённые царства получали статус основных сатрапий. их устойчивые внутренние подразделения получали статус малых сатрапий. часть сатрапий, например, сатрапии саков, часть индийских сатрапий, нубия, фракия, колхида, причисляемых к провинциям империи, в действительности персами никогда не , и представляли собой декларации о намерениях мировой державы.