Разведение крупного и мелкого рогатого скота породы

тобы не ошибиться при покупке, считаем необходимым дать несколько полезных советов.

самое лучшее — приобрести коров молочной породы, которая распространена в вашей местности. в нашей стране районировано около 50 пород. наибольшее распространение получила черно-пестрая. таких коров можно встретить почти по всей стране, так как они хорошо приспосабливаются к различным климатическим условиям. обычно взрослая корова этой породы весит 450—500 кг и при хорошем содержании и кормлении может дать за год по 5—6 тыс. кг молока. в южных районах нашей страны держат коров красной степной породы с примерно таким же удоем. старинные породы, холмогорская и ярославская, распространены а северных районах.

после 1453 г. московское государство осталось единственным независимым православным государством в мире. в это время на престол вступил великий князь иван iii. в 1472 г. он женился на племяннице последнего византийского императора зое (софье) палеолог, единственной наследнице утраченного престола. тем самым иван iii как бы становился преемником светской и духовной власти византийского императора. в это время появляется множество легенд, которые должны были обосновать законное первенство московских государей над всеми князьями. утверждению этой идеи способствовала политическая теория, провозглашавшая москву "третьим римом”, по которой вся христианства сводилась к трех "римов” — первого, погубленного католичеством, второго — константинополя, павшего жертвой униатства, и третьего — москвы, объявлявшейся недоступной для ереси твердыней православия, которая пребудет в веках. тем самым создания централизованного московского государства становилась всемирно-, ставилась в связь с спасения всего человечества, искупительной миссией христианства. в результате этого ивану iii удалось довольно легко подчинить москве сохранившие независимость от нее земли. в 1478 г. были присоединены к москве новгородские земли. в 1485 г., после перехода тверских князей и бояр на сторону великого князя, под властью москвы оказалось тверское княжество. в 1510 г. москве был подчинен псков. последней была ликвидирована в 1521 г. самостоятельность рязанского княжества. быстрое усиление московского государства полностью восстановить независимость руси от татар. в 1480 г. золотоордынский хан ахмат, придя на русь и встретившись с войском ивана iii, так и не осмелился перейти через реку угру, служившую границей. с монголо-татарским игом на руси было покончено. в конце xv — начале xvi в. оформились структуры власти московского государства. главной из них была боярская дума — совещательный орган при царе. в нее входили представители высшего московского боярства, князья ранее независимых княжеств. в думе было от 5 до 12 бояр и около 10 лиц более низкого звания — окольничих. существовали два общегосударственных ведомства: дворец и казна. "дворецкие” царскими землями, в казне, кроме денег, хранились государственный архив и государственная печать. вся территория страны была разделена на уезды, волости и станы. уезды в целом повторяли границы бывших удельных княжеств. власть в уезде принадлежала наместнику, в волостях и станах — волостелям. наместник имел право "кормиться” в уезде — собирать в свою пользу судебные пошлины, а также часть налогов. часто наместники перепоручали службу своим холопам, нередки были финансовые злоупотребления. вотчины бояр исключались из-под власти наместников. в результате войн, которые вели иван iii и его сын василий iii (1505—1533), значительно улучшилось внешнеполитическое положение страны. уже в 1494 г. литва должна была вернуть москве вязьму, что обезопасило столицу от литовских набегов. в 1501 г. были разгромлены войска ливонского ордена и ливония стала платить москве дань. в вассальную зависимость от москвы попало казанское ханство. в результате восстания в литве в 1514 г. был освобожден смоленск. тем самым у литвы окончательно была вырвана инициатива в "собирании” земель. московское государство, продемонстрировавшее свою военную силу, быстро развивало международные связи. в 1514 г. был заключен договор со священной римской империей, в котором василий iii именовался "цесарем”, т. е. императором. это положило начало признанию россии в качестве фактора европейской политики. однако враждебные централизации силы внутри страны были далеко не сломлены. это были прежде всего бывшие князья, ставшие боярами на государственной службе. наиболее активны в борьбе за власть были князья шуйские и вольские.

1.  дело по душе – это то, к чему человек должен быть расположен, то, к чему он стремиться и к чему не потеряет интерес. поиск подобного дела не есть что-то сложное - достаточно лишь задуматься хоть на минуту о том, что тебе интересно, к чему испытываешь влечение, любопытство и чем желаешь заниматься долгое время. можно так же подумать и о том, что тебе нравится и чему ты уделяешь много времени и в дальнейшем исходя из этого, найти то самое дело, которое будет угодно твоей душе. к примеру, если ты уделяешь много времени животным и тебя увлекает уход за ними, то следует и связать жизнь с братьями нашими меньшими. (ветеринар, кинолог и прочие профессии, которые имеют отношение к животным). 2.  цель нужна человеку прежде всего для того чтобы жить, а не существовать. имея цель, человек имеет и некий смысл жизни, стремления и желания чего-либо достичь, развиваться и совершенствоваться – все зависит лишь от масштабов поставленной цели. так же хочется добавить, что у каждого человека в этой жизни есть разные цели хочет он того или нет. пойти покушать, принять ванну, полить цветы – все это так же цели, просто они довольно малы и в некоторой степени незначительны.       3.  ответ очевиден – человек разумен, может мыслить и имеет способность направлять свои действия в нужное русло, регулировать свою деятельность сознанием. 4.  духовный мир человека это его знания, вера,   чувства, стремления, поступки, размышления, переживания, мысли. собственно, это так же и то, что скрыто в каждом человеке, то, что можно назвать душой и осознанием собственной души, духа. 5.  на мой взгляд, высшее чувство это то,  что можно назвать объективным для каждого человека. я же отнесу к высшим чувствам: чувство прекрасного, самопожертвование и переживание за судьбу других, способность любить и прощать, стремление к знаниям и чувство знания. 6.  из стремлений, желаний , возможностей и в некоторой степени личностных качеств обладателя определенной цели.