Сочинение рассуждение о блудном сыне

Очем рассказывает нам притча о блудном сыне? младший сын не захотел заниматься тяжелой работой вместе с отцом и старшим братом. он решил отправиться в странствие, при этом попросил отца отдать причитающуюся ему долю наследства. за самое короткое время парень промотал отцовские деньг» и с лихвой познал нужду и горести. на первый взгляд, младший сын пренебрег своими обязанностями, отказался от родного дома ради удовольствий и получил достойное наказание. отец имел полное право прогнать блудного сына со своих глаз. но он этого не сделал. отец простил своего сына, принял его в дом и на радостях захотел зажарить лучшего теленка. возвращение блудного сына было для отца знаменательным событием. ведь его сын нашел в себе мужество вернуться, искренне раскаявшись в своем поступке. блудный сын осознал свое необдуманное поведение, понял, что глубоко заблуждался. эта притча учит нас, что за любые поступки люди обязательно получают воздаяние. за хорошие и правильные деяния человек вознаграждается, а за плохие и необдуманные несет тяжелое наказание. блудный сын не думал, что судьба обойдется с ним так жестоко. он хотел легкой и веселой жизни. пока у него были деньги, он не задумывался о правильности своих действий. он жил на широкую ногу, необдуманно тратил деньги. и за это время блудный сын ни разу не вспомнил о своем отце, который зарабатывал эти деньги тяжким трудом. не вспомнил он и о старшем брате, который трудился вместе с отцом. задумываться о своей семье он стал только тогда, когда от него отвернулись все, кто жил за его счет. только тогда блудный сын понял, что никому на свете, кроме родных, он не нужен. а отец при виде своего несчастного, измученного сына даже не стал задумываться о тех ошибках, которые тот допустил. в притче об этом не сказано, но отец, наверное. всегда помнил о своем сыне. и всегда переживал, как складывается его судьба. поэтому отец был по-настоящему счастие, когда понял, что его сын все осознал. осознал и навсегда вернулся в родной дом. таковы уроки библии. здесь все объясняется на простых примерах. человек может совершить много ошибок, но если он раскается, то бог простит его, как простил отец своего блудного сына.

1. в данной поговорке говорится о таких качествах человека, как злословие, злость по отношению к другим людям. люди, которые ненавидят других людей называются мизантропами. 2. в этой поговорке говорится о наглости и бесстыдстве. 3. здесь упоминается о любви к учению, трудолюбии. 4. человек может быть отчасти грубым, но искренним - такой никогда не обманет и ему можно доверять. но если человек ханжа - то есть относится по-доброму, но врет в глаза, то таких людей необходимо избегать. таких людей еще называют лицемерами, друличными. 5. здесь речь о патриотизме, о любви к месту, где мы родились.

Казахская философия философия - слово греческого проис­хождения, означающее: «люблю мудрость».в казахском словаре прежде не было подобного понятия. следует считать, что термин «казахская философияң - категория современная, хотя такие понятия, как «дана» -мудрый, «данышпан» - мудрец, «даналық» -мудрость, хаким (в арабских источниках хакимом называли  сократа, платона, аристотеля. эту традицию перенял  абай), были в языке с незапамятных времен. на наш взгляд слова «даналық» и «хаким» стоят ближе всего по значению к философии. народная память сохранила в своих недрах немало мудрых мыслей, сказанных в свое время хакимами или, изъясняясь современными категориями, фило­софами. «слово, завещанное предками», - эта поговорка бытует в народе до сего времени. есть еще такое выражение: от мудрого остается сөз (слово). понятие «сөз» в данном случае значительно шире своего прямого значения.в связи с этим мудрых мыслей казахского народа можно разделить на два периода. пъявола.творец, создавая человека, вместе с ним спустил на землю и дъявола, ибо, там, где есть вожделение плоти, ангелы отступают.