Врезультате успешной рекламной кампании россияне предпочтут квас пиву.что произойдёт со спросом на пиво?

Цена на квас возрастет, на пиво наоборот. спрос пива резко упадет

Раз россияне начнут пить больше квас, то естественно на квас и увеличится спрос, а на пиво спрос (желание купить) упадет. за падением спроса ( на пиво) потом и упадет предложение на пиво. как то так.

Рассуждения индивидуума о том, что такое добро и зло в современном обществе, могут быть бессмысленными и не давать результата по той причине, что он будет основываться, прежде всего, на общественное мнение то, что в обществе считается нравственным. но вся проблема в том, что любой человек, когда будет совершать какое – либо действие, он постарается по мере возможности не создать проблем, прежде всего себе. учитывая нюансы того, какой оценке может подвергнуться его поступок, даже в том случае если он крайне негативный, все равно постарается сделать так, чтобы со стороны он казался в наилучшем свете. эгоизм некоторых людей меняет в их сознании понятия о добре и зле, и они считают, что добро это то, когда им хорошо, а зло - наоборот.

Яку́ты- тюркский народ, коренное население якутии. якутский язык принадлежит к тюркской группе языков. якуты традиционно занимались скотоводством (якутская корова), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко-континентального климата в северных широтах,коневодством (якутская лошадь), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.в расовом отношении якуты принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу северо азиатской расы.включение якутов в состав государства в 1620-1630-е годы ускорило их социально- и культурное развитие.в xvii-xix веках главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины xix века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль.основным типом жилища был бревенчатый (юрта), летним — разборная ураса. одежду шили из шкур и меха.во второй половине xviii века большая часть якутов была обращена в христианство, однако сохранялось и шаманство. на средней лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату восточной сибири.на севере якутии распространён уникальный тип оленеводства. якуты считают себя детьми доброго духа , верят, что могут стать духами.вообще, якут с самого зачатия окружен духами и богами, от которых он находится в зависимости. почти все якуты имеют представление о пантеоне богов.