сообщение на тему "как появились нормы жизни и поведения людей в обществе"
этикета само понятие "этикет" настолько давнее, что трудно найти и установить время его появления. но, если верить фактам, слово "этикет" впервые появилось в обиходе при дворе людовика xiv - того самого, которому легенда приписывает изречение: "государство - это я". на королевских приемах гостям вручали карточки (этикетки) с правилами поведения, и от названия карточки пошло слово "этикет". древнейшим сведениям об этикете насчитывается примерно пять тысяч лет. жизнерадостные греки, превозносившие любовь к родине, готовность отдать жизнь за нее, поклонялись разуму, силе и красоте. сдержанность в будни, раскрепощенность в праздники и ярость в бою - наиболее ценимые формы поведения грека. древний рим, хотя и принял греческую культуру за основу, в силу своих общественно-социальных условий был вопиюще дисгармоничен в потребностях, нравственных и эстетических нормах. естественно, что это находило отражение и в этикете: невоздержанность в поведении, проявление чувств, стремление покорить роскошью в нарядах и празднествах. в эпоху средневековья особенно выделяется пышный и каноничный этикет византии, впитавший в себя культуру запада и востока. еще не зная слова "этикет", придворный церемониал создали на востоке. европейцы же до сих пор с трудом постигают японский кодекс учтивости. японский этикет обусловлен многовековыми традициями, сложнейшей иерархией сословных расслоений. японский этикетобязывает к крайней деликатности и основан на заботе о том, чтобы не поставить собеседника в неловкое положение. но ведь восток - это не только япония. о том, как себя вести в обществе, знали и жители древнего китая. древнекитайский этикет насчитывает более тридцати тысяч церемоний. а как же развивался этикет за океаном? первый президент сша джордж вашингтон прославился тем, что в четырнадцать лет, воспользовавшись переводом книжки французского монаха, изданной в 1640 году, составил сто десять "правил приличного поведения". вот лишь некоторые из них: "не чешись за столом, не ковыряй вилкой в зубах, не дави блох на " более поздние американские своды правил во многом ориентированы на практицизм сочинений видного писателя и политического деятеля б. франклина. в наше время в америке существует институт этикета имени эмилии пост. она - самый популярный автор книг по культуре поведения, , не только в сша. что касается россии, то до xviii века состоятельные граждане жили, руководствуясь "домостроем". книга представляла собой свод правил, написанных священником сильвестром в эпоху ивана iv. единоличная власть в семье принадлежала отцу: он и суд семейный решил, и жену лукавую наказывал, и сокрушал ребра сыну за непослушание. активным проводником европейских манер в россии стал петр i. для просвещения дворянских отпрысков царь велел трижды переиздать популярную в европе книгу "юности честное зерцало, или показания к житейскому обхождению, собранное от разных авторов". многие из правил не утеряли актуальности и поныне. современный этикет унаследовал обычаи и традиции практически всех народов от седой древности и до наших дней. народы каждой страны вносят в этикет свои поправки, обусловленные общественным строем страны, спецификой ее развития. не следует забывать, что нормы этикета, в отличие от норм морали, являются условными, они носят как бы характер неписанного соглашения о том, что в поведении людей считается общепринятым, а что нет. каждый культурный человек должен не только знать и соблюдать основные правила этикета, но и понимать необходимость определенных норм взаимоотношений. умение правильно вести себя в обществе имеет большое значение: оно облегчает установление контактов, способствует достижению взаимопонимания, создает хорошие взаимоотношения.Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Вопросы и к документу. 1)что понимается мировым сообществом под «средствами воздействия на природную среду»? 2)какие обязательства приняли страны, подписавшие данную конвенцию? 3)подберите конкретные примеры, необходимость принятия подобной конвенции. 4)назовите права и свободы человека, защищаемые данной конвенцией. вот документ. государства — участники настоящей конвенции, , что научно-технический прогресс может открыть новые возможности в области воздействия на природную сознавая, что использование средств воздействия на природную среду в мирных целях могло бы к улучшению взаимодействия человека и природы и сохранению и улучшению природной среды на благо нынешних и будущих поколений, сознавая, однако, что военное или любое иное враждебное использование таких средств могло бы иметь чрезвычайно пагубные последствия для благосостояния согласились о нижеследующем: статья 1 1. каждое государство — участник настоящей конвенции обязуется не прибегать к военному или любому иному враждебному использованию средств воздействия на природную среду, которые имеют широкие, или серьезные последствия в качестве разрушения, нанесения ущерба или причинения вреда любому другому государству- статья 2 используемый в статье 1 термин «средства воздействия на природную среду» относится к любым средствам для изменения — путем преднамеренного природными процессами — динамики, состава или структуры земли, включая ее биоту, литосферу, гидросферу и атмосферу, или космического
2) Отказ от хим. и био. оружия, т.е. отказ от военных средств на территории своей страны, а также стран-участников.
3)США и Ливия. США прибегают к использованию химико-биологического оружия для разрушение Ливии.
4)Право на благоприятную окружающую среду, право на доступ к экологической информации, т.е. информации о состоянии воды, воздуха, природы в целом