В1990 году в россии насчитывалось 564 детских дома, в 2004 их количество увеличилось почти втрое и составило 1, 4 тысячи.в начале 2007 г. в россии насчитывалось 748 тысяч детей-сирот (2, 8 % от всех детей (26, 5 миллионов из них: усыновлено — 153 тысячи. под опекой — 384 тысячи. приёмные и патронатные семьи — 37 тысяч.сделайте два вывода на основе анализа данных.опираясь на свои знания укажите одну из возможных причин того что в россии в 1990-2004 гг увеличилось количество детских домов, такая форма социальных отношений как приемные и патронатные семьи слабо развита в нашей стране.

Последствия 1-й и 2-й Чеченской компании, рост наркомании и алкоголизма, рост нищеты ну и как вариант развал СССР  (по причине которого родственники работавшие и проживающие в соседних республиках оказались по разные стороны государственной границы) 

1 вывод: за 1990-2004 годы сильно увеличилось количество детей-сирот, а практика усыновления детей постоянно теряла в популярности.
2 вывод: в 1990-2004 годах Россия претерпела социальный кризис, связанный с демографией.
Одна из возможных причин этого заключается в тяжелом экономическом и политическом кризисе и общем уровне развития России, а также в ряде сопровождающих событий (чеченский конфликт, большой уровень преступности, высокая террористическая угроза) в 1990-ых и начале 2000-ых, что не позволяло содержать и воспитывать детей семьям.

Анархия подразумевает отсутствие власти в людском обществе. Анархизм против государственной власти, которая эксплуатирует человека, как какого-то раба. В какой-то степени обычный человек, которому надоела повседневная жизнь, тобишь система по которой он живёт, тоже является анархистом, даже если так не считает. Анархия - это глубокое понятие на осмысление которого неосведомленному человеку понадобится время. Она имеет множество разветвлений. Многие считают анархистов какими-то преступниками или даже в каком-то роде террористами, но на самом деле эти люди против системы, они не хотят жить по каким-то написанным законам, они хотят свободы. Да, кто-то скажет, ведь законы созданы для порядка в мире, это ведь прогресс цивилизации, может и так, но в плане уголовного и административного кодексов,  когда речь заходит о правилах того же образования, без которого человек превратится в нищее существо, то они не хотят подчинятся тому, что кто-то написал. Ведь кто эти люди? Законодатели и правители. Это те же обычные люди, но почему-то они указывают нам что делать. Да, их выбрал народ, но кто знает, сделали ли они это добровольно? Тем более кандидаты на разные важные государственные должности готовят красивые речи основанные на убеждении народа в своей честности и правоте. Может анархия это хорошо, а может и плохо. У каждого свое мнение и видинье, и хорошо что пока что хоть на это, человек имеет право...

Xуваши (самоназвание - чăваш) - коренное население Чувашской Республики. Чуваши подразделяются на две субэтнические группы - северо-западных (вирьял, "верховые") и юго-восточных (анатри, "низовые"), имеющих свои культурные и диалектные отличия. Численность чувашей в Российской Федерации составляет 1773,6 тыс. человек (1989 г.). В Чувашии проживает 856,2 тыс. чувашей, значительные группы этноса проживают в Татарстане - 134,2 тыс., Башкортостане - 118,5 тыс., Самарской и Ульяновской областях - 116 тыс. человек. В Удмуртской Республике проживает 3,2 тыс. чувашей. Чувашский язык (чăваш чĕлхи) - один из государственных языков Чувашской Республики - относится к булгарской группе тюркской языковой семьи. Письменность на чувашском языке появилась во второй половине XVIII века на основе русского алфавита. Новая чувашская письменность создана в 1871 году чувашским просветителем И. Я. Яковлевым. В русских источниках этноним "чуваш" впервые встречается в 1508 году. До этого, скорее всего, чуваши упоминались в летописях вместе с горными марийцами под именем "горная черемиса". Формирование чувашского народа проходило на занимаемой им в настоящее время территории в процессе многовекового этнокультурного взаимодействия автохтонных финно-угорских и пришлых тюркских этносов. В 1551 году чуваши вошли в состав России, после чего началась их активная христианизация. К середине XVIII века они в основном были обращены в христианство. В июне 1920 года чувашский народ обрел государственность в виде Чувашской автономной области, преобразованной в 1925 году в Чувашскую АССР. В сентябре 1990 года принята Декларация о суверенитете республики и утверждено её название: Чувашская ССР. С 1992 года официальное название - Чувашская Республика. На территории Удмуртии относительно массово чуваши появились в начале XX века. Они основали ряд населённых пунктов на территории современного Граховского района: Благодатное, Майоровка, Нижний Шубер, Адамовка. По мере роста национального самосознания чувашского населения возрастало стремление к возрождению родного языка и культуры. С этой целью в 1992 году была создана Удмуртская республиканская общественная организация "Чувашский национальный центр" (УРОО ЧНЦ) в г. Ижевске, в с. Грахово открыт чувашский национальный клуб "Çеçпел" ("Подснежник").