1)- позитивные чувства в отношениях между людьми чаще всего вызывают 1. антипатию 2.негатив 3. симпатию 4.отрицание. 2) наиболее распространенный вид межличностных отношений 1. дружба 2. знакомство 3. приятельство 4. товарищество 3) верны ли суждения о стереотипах в межличностных отношениях. а) стереотипы обобщенное и представление о человеке или группе. б) попав в плен стереотипа, легко ошибиться? 1. верно только а 2. верно только б 3. верны обо суждения 4. оба суждения неверны 4) верны ли суждения об антипатии: а) обычно антипатия-следствие отрицательных чувств; б) антипатия противоположная симпатия. 1. верно только а 2. верно только б 3. верны обо суждения 4. оба суждения неверны 5) под межличностными отношениями понимают особенную связь человека: 1. с животными 2. с техникой 3. с окружающими людьми 4. с природой

1-3
2-2
3-2
4 - верны оба
5-3
Как-то так)

поражающий фактор  - это фактор среды обитания, который при определенных условиях наносит вред, как людям, так и системам жизнеобеспечения людей, к материальным убыткам. по своему происхождению поражающие факторы подразделяются на:

, в том числе энергетические (ударная воздушная или водная волна, электромагнитное, акустическое, ионизирующее излучение, движущиеся объекты с большой скоростью или имеют высокую температуру и др.);   ( элементы, вещества и соединения, которые негативно влияют на организм людей, фауну и флору, вызывающих коррозию, приводят к разрушению объектов среды обитания); биологические  (животные, растения, микроорганизмы); социальные  (возбужденная толпа людей); .

Сознание, таким как она представляется нашей беспристрастной мысли, есть определенная форма деятельности, которая существует с участием знания и ради достижения знания существования сознания является знание, которые

возможны на нескольких уровнях: чувственном знания и абстрактное или логическое мышление. Чувственное знание в форме ощущений, восприятий и представлений позволяет человеку соотносить себя, свое Я с внешними сторонами и взаимосвязью предметов. Это значит, что чувственные образы вещей осмысливаются нами по мнимых понятий. Эти понятия, по мнению одних философов, суть продукт общественной жизни, чувственно-предметной деятельности человека. По мнению других - врожденные, или сверхъестественные. Для первых чувственный опыт человека выступает базисом формирования мышления. Для вторых, напротив, мышление - основа чувственного познания.