Соц. опрос: что такое творчество на ваш взгляд? как вы считаете, можно ли научиться творчеству? ( надо по проекту)

Я думаю, что творчество - это деятельность, в которую человек вкладывает свою душу. Причём как по мне, результат никому не известен, потому что он напрямую зависит от личности, его характера, окружения, обстановки, душевного состояния, может быть, моральных, нравственных и духовных ценностей, которые прививают ещё с детства. Ещё что интересно, сам процесс творчества, а именно деятельности, которой человек занимается может длится неограниченное количество времени и зависит от, так сказать, безумности личности. Ещё я считаю, что только человеческая деятельность может носить творческий характер. Хотя, я не знаю, можно ли назвать картины, которые рисуют котики где там, творчеством.

Копатыч — православный христианин, в некоторых сериях читает молитву «Отче наш» и крестится. Говорит на южнорусском диалекте. В серии ПК «Рефлексия» показано, что в детстве Копатыч жил в лесу. Скорее всего, этот лес находился в Южной России. В серии ПК «День археолога» Копатыч рассказал, что когда был маленьким, он читал про разных искателей приключений. Больше всего ему нравились истории про Коняша.

Крош — весёлый и энергичный кролик мужского пола, живущий в Долине Смешариков вместе с 8 другими Смешариками

Ёжик (р. 14 февраля[1]) — застенчивый ёж мужского пола, живущий в Стране Смешариков. Любит коллекционировать кактусы и фантики, ещё он любит яблоки. Он очень дружит с Крошем, но, в отличие от него, является более спокойным.

Бараш — сентиментальный меланхоличный баран-романтик, поэт-лирик, он вздыхает и пишет стихи о печали, любви и еде. Очень талантливый, иногда даже поёт. Его тонкую натуру легко обидеть, поэтому Бараш требует много внимания от окружающих, которое он привлекает своей ранимостью и загадочностью. Таким образом, Бараш — легко ранимый, в трудной ситуации он даже может заплакать.

Совунья — сторонник здорового образа жизни. По образу жизни Совунья не сова, а жаворонок[3]. Также она имеет привычку неприлично громко смеяться, хотя и считает, что привычка исчезла[2].

В первых сериях её показывали, как мудрую сову-рукодельницу, которая редко выходит из своего домика-дерева. Со временем она стала «молодеть»: стала чаще выходить на улицу, а когда они с Кар-Карычем отправились в путешествие за эликсиром молодости, то они от пчел, бежали даже быстрее, чем Крош со своим отрядом из Нюши, Ёжика и Бараша[4].

Кар-Карыч — пожилой ворон, один из главных героев мультсериала «Смешарики». Самый артистичный среди главных героев. В молодости много путешествовал. Играет на рояле, виолончели[3] и даёт уроки пения другим Смешарикам.

Лосяш (род. 25 мая) — интеллигентный лось-учёный, один из главных героев мультсериала «Смешарики». Интересуется многими науками: химией, астрономией, биологией, физикой и другими. Из-за сильной увлеченности Лосяша научной деятельностью в его доме царит беспорядок, да и вид его самого довольно неряшливый.

Нюша — свинка-модница, очень следит за красотой и своей фигурой, одна из главных героев мультсериала

Пин (род. 9 августа) — изобретатель-самоучка с тремя классами образования, гениальнейший пингвин всех времён и льдин. Виртуоз в своих железных изобретениях. Пин — иностранец, поэтому и говорит он с заметным немецким акцентом. Этот гений сдержан в эмоциях, он чопорен и щепетилен даже в мелочах и любит учиться на ошибках[2]. Впустую говорить не любит, считает, что если что-то сказать, то обязательно к месту.

Мы можем классифицировать социальные нормы следующим образом:

• правовые нормы;

• моральные нормы;

• религиозные нормы;

• Исторически сложившиеся нормы, которые являются частью привычек людей (а ими могут быть и обычаи, и традиции, ритуалы, обряды, деловые обыкновения)

По регулирования бывают такие нормы:

• Формальные (правовые нормы)

• Неформальные (моральные нормы)

По степени направленности:

Запрещающие: (введение социальных норм, направленные на запрет какой-то активности) – например, нельзя нецензурно выражаться в общественных местах.

Предписывающие: (данные нормы определяют какой тип поведения будет обязательным или, наоборот, нежелательным в том или ином случае)

По методу регулирования:

Императивные: (Социальные нормы, выражающие обязанность индивида) – например, у президента есть обязанности

Диспозитивные: (правовое предписания, исполнение которого обязательно только в том случае, если стороны общественных отношений не согласовали иной вариант).

По масштабу:  

• Межличностные (регулирует отношения между двумя людьми) – пожелать доброго утра жене

• Внутригрупповые (Затрагивают социальную группу) - носить костюм на работу, или школьную форму в школу.

• Национальные (народ или нация) – празднование Рождества/Нового года

• Общечеловеческие (определяется поведение человека) - носить брюки или юбку на улице, также как обувь

По сфере действия:

• Обычаи и традиции – определяют массовое поведение, то бишь поведение всего народа или даже нации.  

• Нравственные нормы - поведение и разговоры против других людей

• Правовые положения – государство регулирует и вводит эти нормы, так что это могут быть законы, нормативные акты; также государство при необходимости вносятся поправки, направленные на защиту и поддержание государственного и общественного порядка.

• Религиозные нормы – призваны регулировать межличностные отношения, связанные с верой в сверхъестественные силы, и отношения с Богом.

• Эстетические нормы – определяют представление человека о красоте и некрасивом, хорошем и плохом.