Верны ли следующие суждения о гражданском обществе в демократическом государстве? а-гражданское общество выступает партнером государства в решении общественных проблем. б-гражданское общество включает в себя инициативные объединения в оргиназации населения что оба наверно?

Оба являются верными

„ Добро – то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей “.



•Благодаря людям, творящим добро, общество расцветает, становится лучше. Всякое доброе дело идёт на благо и сохранение людей.

•Из-за людей, творящие зло, общество страдает. Яркий пример этому –преступники-уголовники. Из-за них страдает общество.

Даже по природе человек должен делать добро. Мир был создан не для зла. Но после грехопадения „Мир лежит во зле“...

• Возвращаясь к фразе, нужно упомянуть о маральном выборе человека — выборе между добром и злом. И мы его делаем ежечасно, даже не задумываясь над этим. Об этом надо помнить.

Категория добро служит системообразующим началом нравственных понятий. Этническая традиция гласит: все, что считается моральным, нравственно должным, является добром. 

На ряду со словом «добро» упоминается понятие «добродетель» (делать добро), служащее обобщенной характеристикой устойчиво положительных моральных качеств личности. Добродетельный человек – это активно действующий носитель нравственности. Противоположным добродетели является понятие «порок». Добро и зло суть имена, обозначающие наши расположения и отвращение, которые различны в зависимости от различий характера, привычек и образа мысли людей. 

«Добро - то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей» (А.Швейцер) 

В понятии зло сконцентрировано собирательное значение аморального, противостоящего нравственно ценному. К моральному двуединству «добро и зло» примыкает категория долг – личностное ответственное следование нравственным ценностям, личное осознание необходимости безусловного выполнения моральных требований.