Исправьте ошибки в предложениях. • бытие человека означает, что природа существует вне сознания человека, она бесконечна в пространстве и во времени, являясь объективной реальностью, так же как и объективной реальностью являются все предметы, созданные человеком. • бытие вещей, процессов, природы включает в себя единство телесного и духовного существования человека. • сознание не связано с деятельностью мозга и нервной системы индивида. • язык - один из ярких примеров несоответствия индивидуализированного и объективированного духовного. • отношение бытия и сознания является предметом споров в науке с глубокой древности - идеалисты считают, что бытие определяет сознание, материалисты же указывают на первичность сознания по отношению к бытию.​

Бытие человека означает, что природа существует вне сознания человека, она бесконечна в пространстве и во времени, являясь объективной реальностью, так же как и объективной реальностью являются все предметы, созданные человеком.

ответ: Нет, здесь идет речь о бытие природы, а не человека. Потому что бытие природы в 1ой форме означает все, что существовало до человека (биосфера, атмосфера), и во 2ой форме - предметы, созданные человеком.

Бытие вещей, процессов, природы включает в себя единство телесного и духовного существования человека.

ответ: Нет, бытие человека включает в себя единство телесного и духовного существования человека.

Сознание не связано с деятельностью мозга и нервной системы индивида.

ответ:  На самом деле, сознание связано с деятельностью мозга и нервной системы индивида.

Язык - один из ярких примеров несоответствия индивидуализированного и объективированного духовного.

ответ: Наоборот, язык - яркий пример  соответствия индивидуализированного и объективированного духовного.

Отношение бытия и сознания является предметом споров в науке с глубокой древности - идеалисты считают, что бытие определяет сознание, материалисты же указывают на первичность сознания по отношению к бытию.

ответ: Нет, это материалисты считают, что бытие определяет сознание, а идеалисты, наоборот, указывают на первичность сознания.

Семья представляет собой важнейший компонент социальной структуры общества, это особый социальный институт, который обеспечивает воспроизводство общества. Проще говоря - семья занимает в нашей жизни одно из первых мест, и нет ничего дороже и значимее семьи.
Для ответа на вопрос, зачем человеку семья, необходимо задуматься над тем, зачем мы вообще живём. Многие говорят, что главное - попробовать в этой жизни всё, везде побывать, всё увидеть, получить незабываемые впечатления... Всё же это далеко не всё. Главное, не уйти из этой жизни незаметно, а оставить частичку себя - детей и внуков, которые могли бы достойно продолжить род. Для этого и создаётся семья. Но и это ещё не всё, ведь просто создать семью недостаточно. Важно сохранить тёплые отншения между всеми членами, дать детям хорошее воспитание. Семья должна стать постоянной опорой и поддержкой для человека. Нет ничего лучше доверительных отношений в семье, чтобы всегда, в любой ситуации можно было получить полезный совет, поддержку и
К сожалению, не во всех сеьях царит взаимопонимание, иногда родные люди не могут найти между собой общий эзык и живут разной жизнью, практически не пересекаясь. Чтобы избежать этой проблемы необходимо просто осознавать важнейшее значение семьи в нашей жизни. Каждому человеку нужно понимать, что никто и никогда не будет любить и дорожить им больше, чем его собственные родные и близкие.
Очень хочется верить, что во всех семьях воцарятся любовь и уют!

Одним из признаков демократического государства является партийный плюрализм, т.е. существование в государстве разнообразия политических партий, которое создает для граждан различные варианты выбора. 
Запрет партий в целом или запрет правящей партией партий оппонентов - характерный признак авторитарного режима (пример: КПСС в СССР). Оппозиции при авторитарном режиме не допускается. Власть кон­центрируется у элиты правящей партии. При формировании разного рода го­сударственных органов нередко доминирует принцип назначаемости, а выборы в условиях запрета оппозиционных партий и изданий дают искаженные результаты. (пример: выборы на должность Генерального секретаря партии по время правления Сталина). Разделение властей формально существует, но носит фиктивный характер, т.к. безраздельно доминирует исполнитель­ная власть с лидером партии.