Как складываются отношения государства и религиозных организаций (объединений) в россии?

1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
2. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства государство:
не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими, в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания;
не возлагает на религиозные объединения выполнение функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону;
обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.
3. Государство регулирует предоставление религиозным организациям налоговых и иных льгот, оказывает финансовую, материальную и иную религиозным организациям в реставрации, содержании и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры, а также в обеспечении преподавания общеобразовательных дисциплин в образовательных организациях, созданных религиозными организациями в соответствии с законодательством Российской Федерации об образовании.
(в ред. Федерального закона от 02.07.2013 N 185-ФЗ)
(см. текст в предыдущей редакции)
4. Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии.
5. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства религиозное объединение:
создается и осуществляет свою деятельность в соответствии со своей собственной иерархической и институционной структурой, выбирает, назначает и заменяет свой персонал согласно соответствующим условиям и требованиям и в порядке, предусматриваемом своими внутренними установлениями;
(в ред. Федерального закона от 07.06.2013 N 119-ФЗ)
(см. текст в предыдущей редакции)
не выполняет функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
не участвует в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления;
не участвует в деятельности политических партий и политических движений, не оказывает им материальную и иную
6. Отделение религиозных объединений от государства не влечет за собой ограничений прав членов указанных объединений участвовать наравне с другими гражданами в управлении делами государства, выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления, деятельности политических партий, политических движений и других общественных объединений.
7. По религиозных организаций соответствующие органы государственной власти в Российской Федерации вправе объявлять религиозные праздники нерабочими (праздничными) днями на соответствующих территориях.

Конечно будет

Объяснение:

ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН О ЗАЩИТЕ ИНВАЛИДОВ

Статья 2. Понятие социальной защиты инвалидов

Социальная защита инвалидов - система гарантированных государством экономических, правовых мер и мер социальной поддержки, обеспечивающих инвалидам условия для преодоления, замещения (компенсации) ограничений жизнедеятельности и направленных на создание им равных с другими гражданами возможностей участия в жизни общества.

Инвалидность устанавливается при процентах от 40% и выше (при одновременном наличии ОЖД в установленных категориях).

40-100% - соответствует категории "ребенок-инвалид" (для лиц моложе 18 лет).

1)  

Ранняя современная Европа - это период европейской истории между концом средневековья и началом промышленной революции, примерно с конца 15 века до конца 18 века.

2)

Модернизация относится к модели эволюционного перехода от «досовременного» или «традиционного» к «современному» обществу. Это обновление традиционного общества, которое вступает на путь движения индустриального общества.  

Традиционное общество относится к обществу, характеризующемуся ориентацией на а не будущее, с доминирующей ролью в обычаях и привычках. Такие общества характеризуются отсутствием различия между семьей и бизнесом, причем на разделение труда влияют, прежде всего, возраст, пол и статус.

Индустриальное общество - это общество, движимое использованием технологий для массового производства, поддерживающее большое население с высокой к разделению труда.  

Модернизация относится к модели прогрессивного перехода от «досовременного» или «традиционного» к «современному» обществу. Так что связь этих терминов в том, что модернизация – путь от традиционного общества к индустриальному.

3)  

• Исследователи узнали больше о таких областях, как Африка и Америка, и вернули эти знания в Европу.

• Огромное богатство, накопленное европейскими колонизаторами благодаря торговле товарами, специями и драгоценными металлами.

• Улучшены методы навигации и составления карт, переход от традиционных карт к первым в мире морским картам.

• началась колониальная эпоха

• Рабочая сила, необходимая для поддержки массивных плантаций в Новом Свете, привела к 300-летней работорговле, которая оказала огромное влияние на Африку.

4)

Ценовая революция - это период, который характеризовался высоким уровнем инфляции в Европе, период длился с конца 15 века до середины 17 века и длился примерно 150 лет. Период был омрачен экстремальным ростом цен на товары, в некоторых случаях рост составлял шесть раз. Ее значение в том, что она привела к промышленной революции.

5)  

Мануфактурный капитализм – первая стадия развития капитализма. Это включает свободную экономическую деятельность мелких производителей. В рассеянной мануфактуре производство осуществляется разными мелкими деревенскими ремесленниками. А в централизованной мануфактуре все производство осуществляется в одном месте.  

6)  

Большое значение, потому что деятели Возрождения вернули духовную сферу к античности и ее идеалам, прибавив принципы гуманизма, индивидуализма и антропоцентризма.

Наиболее важными являются гуманизм (вера в то, что люди и их деятельность столь же значительны), индивидуализм (вера в важность личности, в достоинства и уверенность в себе и личную независимость), скептицизм, многосторонность, классицизм (интерес ко времени греков и римлян), секуляризм (отошел от забот о следующей жизни или религии).

7)  

В начале 16 века многие события привели к протестантской реформации. Злоупотребление духовенства заставило людей критиковать католическую церковь. Жадность и скандальная жизнь духовенства создали раскол между ними и крестьянами. Папство утратило престиж.

Однако раскол был скорее из-за доктрины, чем из-за коррупции. Основными пунктами критики были:

• Библия была напечатана только на латыни, а не на местном языке. И печать контролировалась церковью с системы цензуры. Католическая месса, главное церковное богослужение, также была на латыни. Это означало, что люди не могли проверить, правильно ли сказанное священником.

• Церковь продавала билеты на грехи (прощение) за грехи за деньги. Это говорит о том, что богатые могут купить свой путь на небеса, а бедные - нет, что противоречит тому, что говорит Библия.  

• Религиозные посты часто продавались тому, кто был готов заплатить за них больше всего денег. Это означало, что многие священники не знали достаточно о христианстве. Поэтому они рассказали людям много разных вещей. Некоторые из вещей имели мало общего с тем, что было написано в Библии.

8)  

Направления: бюргерское (Лютер, Кальвин, Цвингли), плебейское (требование упразднения католической церкви для установления равенства (Мюнцер), королевко-княжеское (светская власть захватывает земельные владения церкви)

9)  

Протестантская Реформация была крупным европейским движением 16-го века, изначально направленным на реформирование верований и обычаев Римско-католической церкви. Его религиозные аспекты были дополнены амбициозными политическими правителями, которые хотели расширить свою власть и контроль за счет Церкви.

10)  

Среди многих особенностей европейской жизни в 18 веке были сельскохозяйственная революция, которая привела к ограждению земли; рождение кустарной промышленности и рост нуклеарной семьи. Сельскохозяйственная революция была результатом новых методов севооборота и техники. Кризис старого порядка – население продолжало заниматься сельским хозяйством, и положение человека определялось происхождением.

11)  

Тогда началась промышленная революция, производство поднялось на новый уровень, общество начало меняться, и переставало оставаться аграрным.