Культура включает в себя компоненты материально-технологического, социального, духовного свойства. выберите из ниже перечисленных те пять факторов существования культуры, которые вы бы отнесли к духовным: 1) производство и воспроизводство материальных основ жизни общества; 2) философские идеи и осознанное стремление к достижению социального идеала; 3) технологии производства и социального ; 4) мифологическое и художественное творчество; 5) институты политической власти; 6) право, как регулятор социальных отношений; 7) религиозное мировоззрение; 8) поиск научной истины; 9) нравственные ценности; 10) форма государственного устройства

духовные - 2, 4, 6, 7, 9.

 Проблема ответственности ученого перед обществом уже давно привлекает к себе большое внимание.Ученый в 
своей деятельности естественным образом несет ответственность, если можно так выразиться, общечеловеческого характера. Он ответствен за полноценность вырабатываемого им научного «продукта»: от него ожидается безупречная требовательность к достоверности материала, корректность в использовании работы своих собратьев, строгость анализа и прочная обоснованность делаемых выводов. Гораздо шире становится ответственность ученого, когда вопрос встает о формах и результатах использования его трудов через посредство техники и экономики.Наивно думать, что действия, поведение отдельного ученого скажутся на возникновении или протекании того или иного кризиса.

Лучшие законы не если люди никуда не годятся (В. Швебель)

      Данное высказывание очень интересно. Оно требует размышлений. Автор хотел донести до нас то, что нужно сначала обращать внимание на людей, живущих в государстве, а потом на законы.
     Я согласен с мнением автора, так как если люди, живущие в государстве, не соблюдают простейшие нормы морали, то о выполнении закона можно даже не думать.
     Это высказывание можно рассмотреть с другой стороны. Лучшие законы не если будут люди, которые будут использовать их в своих интересах.
     Это высказывание охватывает все сферы жизни человека. Мы видим проявления и духовной, и социальной, и экономической, и,конечно, политической.
     В поддержку своего мнения могу привести пример из истории. Во время дворцовых переворотов никто не имел права захватывать власть силой,однако мы помним, что был не один дворцовый переворот.
     На основании данных размышлений мы можем сделать вывод, что прежде всего нужно сделать хороших людей, а потом идеальные законы.