Нужна сказка любого народа мира ( народная сказка) анализ власти в народной сказке ! 40 .,

Начнем с того, что индивидуализм является мировоззрением, основанным на индивидуальной свободе, первостепенности личности, личной независимости.  

Индивидуализм выступает против деятельности государства/общества по подавлению личности.  

Есть коллективизм, а есть индивидуализм – противоположное коллективизму.

Если говорить о политикическом индивидуализме, то он выступает за сокращение политической роли государства.  

Эгоизм – основа морали, которая строится исключительно на собственных интересах – себялюбие. Это поведение, основанное на мысле о собственной пользе, выгоде. Есть эгоизм, а есть альтруизм (безвозмездная другим) – это противоположность эгоизму.  

Отличия:

• При индивидуализме человек трезво оценивает ситуацию, но поступит в свою пользу, а не в пользу обществе – в общем числе событий

• При эгоизме человек делает все ради себя и это не здоровая оценка себя и всей ситуации

• При индивидуализме человек может работать в коллективе и быть полезным, но при эгоизме – человек строит свои отношения с коллективом так, что все ему должны и все ему обязаны

• Эгоист ищет выгоду для себя, а индивидуалист ставит свои интересы в приоритет

• Индивидуализм – общественно-политический термин, а эгоизм – психологический и в отношении к государству будет некорректным

Охота и собирательство продолжалось сотни тысяч лет. Совсем недавно, по историческим меркам, человечество перешло к следующей стадии — огородничеству. Историки точно не знают, как давно это произошло. Зато им точно известно, когда на смену огородничеству пришла новая фаза развития — земледелие. 

Произошло это примерно 10—12 тыс. лет назад. Земледелие непосредственно выросло из огородничества — как его прямое продолжение. Так что разница между огородничеством и земледелием невелика.Огороды устраивались просто: часть леса выкорчевывалась, пни сжигали, а примитивными палками-копалками рыли ямки и сажали в них клубни диких овощей, которые со временем превращались в культурные. Перестали уничтожать не только дикие растения, но и диких животных уже не убивали. Конечно, причиной служила не любовь ко всему живому, которой у диких народов еще не было. Оказалось, что гораздо проще поймать животных, доставить в лагерь, устроить им загон, кормить, а потом, когда возникнет потребность, заколоть.

Задание

Понятие «огородничество» употребляют применительно к двум эпохам — древней и современной. Нынешние россияне часто имеют огород или садовый участок за городом. Сравните древний и современный огород. В чем вы видите сходство, а в чем — различие?На смену бродячему образу жизни приходил оседлый. Однако в эпоху огородничества он не стал еще главной чертой жизни. Использовав под огород один участок земли и истощив почву, люди бросали его и перебирались на новое. А поскольку земля истощалась быстро, то на одном месте община задерживалась всего на несколько лет. Правда, если рядом с огородом находился «сад», то община могла жить на месте десятилетиями.Слово «сад» не случайно взято в кавычки. Огород — искусственное создание, на нем произрастают растения, а сад — множество дикорастущих деревьев, плоды которых можно употреблять в пищу. В северной полосе таких не растет, а вот в тропиках их хоть отбавляй. Влез на дерево, сорвал сколько надо и ты сыт.