Назовите все отрасли права и пример жизненной ситуации, нарушающей одну из отраслей права

ответ во вложении смотри там

1. Собственно, гражданин становится гражданином, после закрепления в конституции его прав. До этого он может быть только подданным, а в некоторых известных в истории случаях, рабом, холопом.

2. Ну тут сложно провести границу. "От трудов праведных не наживешь палат каменных" - это про положительное или про отрицательное?
Но, так, к примеру, положительные про трудолюбие:
Трудовая копейка до веку живет.
Упорно трудиться - будет хлеб в закромах водиться.
Дело мастера боится.

Ну и отрицательные про тунеядство:
Там счастье не диво, где трудятся не лениво.
Ест за вола, а работает за комара.
Колхоз пашет, а он руками машет.
Жнет не сеяв, ест не веяв.

3. В разных обществах религия играет разную роль. Сейчас модно говорить, что религия играет роль духовной скрепы. В средние века религия играла основную идеологическую роль, действительно, связующую и направляющую общество. В наше время, в современном обществе, религия все больше становится ритуалом, одной из форм коллективной организации. К религии многие люди обращаются в трудную минуту. Многие люди участвуют в праздновании религиозных праздников. Однако политические партии и средства массовой информации оказывают на духовную жизнь общества большее влияние.

4. Административные правонарушения: Нарушение правил дорожного движения, нарушение правил общественного порядка (например, шум в ночное время), нарушение административных норм и регламентов (свалка мусора в неположенном месте, незаконные постройки), нарушение правил пожарной безопасности.

Дело в том, что семья – это ос­но­ва лю­бо­го об­ще­ства, имен­но с семьи на­чи­на­ет­ся фор­ми­ро­ва­ние об­ще­ства в целом. Глав­ная за­да­ча семьи за­клю­ча­ет­ся в том, чтобы не оста­но­вил­ся род че­ло­ве­че­ский, чтобы люди про­дол­жа­ли рож­дать­ся. По­это­му брак между муж­чи­ной и жен­щи­ной со­вер­шен­но обя­за­те­лен. Но для го­су­дар­ства важно во­об­ще, чтобы люди жили се­мей­но, по­то­му что, со­здав эти ма­лень­кие ячей­ки, будто соты в улье, мы фор­ми­ру­ем нор­маль­ные от­но­ше­ния для всего об­ще­ства в целом.