Теоретичні принципи класицизму доби тництва заклав: 1.Декрат 2.Морган 3.Буало 4.Шіллер

Відповідь:

1

Пояснення:

1.  

Какая деятельность, по мнению автора, является наиболее важной для ребёнка(отрока, юноши)?  

«Он устремлён в будущее. Он учится, научается ставить себе новые задачи, даже не понимая этого…

Потом отроком и юношей он тоже учится.»

Что составляет содержание деятельности человека в зрелости?

«Зрелость. Надо жить настоящим…»

2.  

Думаю, что сторонние влияния на человека особенно сильны в переломные моменты его жизни, потому что он:

• Эмоциально не устойчив в переломные моменты своей жизни

• Авторитет других может оказать больше влияние на подростка

3.  

Человек "устремлён в будущее":

• Человеку свойственно постоянное развитие

• Удовлетворенные потребности пораждают еще больше потребностей, поэтому человек постоянно идет к большему, опять же развивается

• Человек стремится получить те плоды, семя которых он сеет сейчас в рамках своей деятельности

4.  

Как не поддаться дурному стороннему влиянию:

• Анализируй всю поступающую из вне информацию  

• Предположи возможные причины и мотивы, по которым тот или иной человек советует тебе

• Думай только своей головой и советуйся с родителями, как единственными людьми, заинтересованным в твоем благополучии

5.  

Почему человек не может полностью освободиться от влияния своей семьи?

(1) Человек очень долго находился под полным влиянием своей семьи, она его воспитывала и эмоционально поддерживала, поэтому теперь для него все еще важно мнение своей семьи, он не хочет разочаровать членов своей семьи

(2) Семья осуществляет первичную социализацию и первичный социальный контроль, человек привык к этому

Сохранение культуры

Природа и культура образуют жизненную среду обитания человека, они являются главными и непременными условиями его существования. Природа составляет фундамент, а культура — само здание бытия человека. Природа обеспечивает существование человека как физического существа. Культура, будучи «второй природой», делает это существование собственно человеческим. Она позволяет человеку становиться интеллектуально-духовной, нравственной, творческой личностью. Поэтому сохранение культуры столь же естественно и необходимо, как сохранение природы.

Экология природы неотделима от экологии культуры. Если природа накапливает, сохраняет и передает генетическую память человека, то культура делает то же самое с его социальной памятью. Нарушение экологии природы несет угрозу генетическому коду человека, ведет к его вырождению. Нарушение экологии культуры разрушающе воздействует наличность человека, ведет к его деградации.