Группа подростков совершила нападение на пожилую женщину они отобрали у неё кошелёк и телефон

ты тупой 0жлввщущущкщщкк9кк9к

В основе художественной культуры европейского Средневековья лежало, конечно, католичество и христианский гуманизм.

Христианский гуманизм был ренессансным движением, которое объединило возрожденный интерес к природе человечества с христианской верой. Это повлияло на искусство, изменило фокус религиозной науки, сформировало личную духовность и стимулировать протестантскую реформацию.

Объяснение:

Слово «ренессанс» буквально означает перерождение. Между 14 и 16 веками в Европе произошло возрождение греко-римской культуры, которая вымерла столетия назад. Историки называют этот период возрождения эпохой Возрождения. Этот ренессанс включал в себя возобновление интереса к греко-римским текстам, возрождение любви к учебе, повышенный интерес к пониманию мира природы и философии гуманизма.

Гуманизм - это оптимистический взгляд, подчеркивающий добро и успех человечества. До Ренессанса европейцы-христиане часто рассматривали человечество как грешных существ, которые должны были постоянно помнить о своих душах. Однако в этот новый период перерождения гораздо больше внимания уделялось доброте Божьего творения, а также талантам и умениям, которые Бог даровал человечеству.

Ренессанс начался в Италии, которая всегда очень хорошо знала о своем греко-римском наследии. Однако, поскольку движение мигрировало на север в такие места, как Англия, Германия и Скандинавия, некоторые из греко-римских аспектов были преуменьшены. Вместо этого гораздо больше внимания уделялось пониманию христианства, особенно раннего христианства. То, что произошло на севере, известно как Северный Ренессанс, а его версия гуманизма стала известна как христианский гуманизм.

в современном мире спустя столько лет установилась система распределения людей за их определенные заслуги и достижения. сами же люди по разному воспринимают данную градацию по-разному: кто-то считает это заслуженным, а кто-то несправедливостью. в любом случае все приходят к выводу что, любое неравенство несравнимо с зависимостью и отсутствием свободы.

таким образом, вольтер поднимает злободневную проблему: что хуже? неравенство или зависимость. в каком обществе будет лучше жить, в том где не будет зависимости, но будут бедные и богатые. или в том, где все будут равны, но зависимы от определенных обстоятельств, тем самым лишены свободы. автор говорит нам, что первый вариант предпочтительнее.

я соглашусь с позицией автора по данному вопросу. ведь как нам известно из курса обществоведения, под неравенством понимается такое положение людей в обществе, при котором люди получают различный доступ к социальным благам. кто-то может себе позволить купить больше, чем другой; у кого-то может быть больше власти, чем у другого и так а зависимость, в свою очередь определяется, определяется как лишение права быть свободным в принятии решений и выбора дозволенного поведения. зависимость предполагает определенные обязанности, долг, который надо отдать или выполнить. в любом случае, неравенство не лишает человека свободы, одного из важнейших прав человека.

до отмены крепостного права, крестьяне были полностью подчинены своим помещикам. жить и развиваться в таких условиях было практически невозможно. жизнь большинства людей в таком обществе была безрадостной и тленной. ведь не зря, как показала , страны которые решили отказаться от крепостного права, в своем развитии резко шли вверх. люди стали жить, в полном смысле этого слова, а не выживать.

стоит отметить, что вред зависимости может быть и не только от людей. зависимость может быть еще и алкогольной, наркотической и т.д. и это тоже страшно. так, знаменитый лидер группы "нирвана" курт кобейн, был музыкантом, по нему сходили с ума миллионы поклонников по всему миру. однако зависимость от алкоголя и наркотиков укоротили его жизнь. если бы не эта зависимость, я думаю, он бы еще долго радовал своих слушателей по всему миру и развивал далее свое музыкальное творчество.

таким образом, резюмируя вышеизложенное, можно прийти к выводу, что зависимость и вправду весьма более опасна, чем неравенство между людьми.