Эссе на тему «Национальное самосознание» План: 1) Дайте определение понятию «национальное самосознание» 2) Подумайте, насколько важно и почему национальное самосознание в настоящее время? 3) Приведите пример национального самосознания. 4) Подведите итог всему вышесказанному

Этнокультурные проблемы и развитие национального самосознания в настоящее время приобретают особую значимость и глубину социально – философского осмысления. Это связано с теми социально – экономическими, общественно – политическими и историко – культурными процессами, которые происходят сейчас в стране.

В своей работе, которая посвящена этим процессам и феномену нацизма и национального самосознания в целом, я хочу провести анализ и сравнение двух этих не маловажных понятий, и объяснить их актуальность на сегодняшний день.

В условиях обновления всей сферы общественной жизни исследование основных закономерностей и специфических особенностей формирования этнокультуры имеет большое научно – теоретическое и практическое значение. На современном этапе роста национального самосознания и этнокультурных проблем межнациональных отношений приобрели актуальность и остроту. В связи с этим возникает необходимость всестороннего изучения этносоциальных и этнокультурных процессов.

В исследовании этих, безусловно, интересных и актуальных во необходимо учитывать многие этнокультурные проблемы, которые включают в себя традицию, представляющую собой огромный комплекс культурных парадигм. Этнокультурная и национальная идеи мало исследованы, и потому они находятся в центре внимания ученых на современном этапе развития общества. Эти понятия связаны с этносом, с особенностями этнографической трактовки национальной культуры, национального мышления, с психологическим складом нации и сферами сознания человека. В период национального возрождения культуры проблема детерминации национального самосознания имеет особую значимость в связи с происходящими этнокультурными процессами, проявляющимися неоднозначно в российской действительности.

Объяснение:

Может в том что детей с рождения воспитывают хорошим манерам приличному поведению, а когда они подрастают, то попадают как в зазеркалье где все наоборот, а они же ожидают что все должны вести себя так как их воспитывали, а все наоборот. Ведь если нам нахамят, то мы скорее всего ответим хамством и таким образом они напитываются этой гадости, а когда возвращаются домой снова попадают под достающие нравоучения старших которые тоже не всегда соблюдают хороший тон и здравый смысл но не понимают что творится с дитем пока их нет рядом. В итоге получается что требуют с самого рождения одного, а приходится делать другое что бы не унижаться.

в современном мире спустя столько лет установилась система распределения людей за их определенные заслуги и достижения. сами же люди по разному воспринимают данную градацию по-разному: кто-то считает это заслуженным, а кто-то несправедливостью. в любом случае все приходят к выводу что, любое неравенство несравнимо с зависимостью и отсутствием свободы.

таким образом, вольтер поднимает злободневную проблему: что хуже? неравенство или зависимость. в каком обществе будет лучше жить, в том где не будет зависимости, но будут бедные и богатые. или в том, где все будут равны, но зависимы от определенных обстоятельств, тем самым лишены свободы. автор говорит нам, что первый вариант предпочтительнее.

я соглашусь с позицией автора по данному вопросу. ведь как нам известно из курса обществоведения, под неравенством понимается такое положение людей в обществе, при котором люди получают различный доступ к социальным благам. кто-то может себе позволить купить больше, чем другой; у кого-то может быть больше власти, чем у другого и так а зависимость, в свою очередь определяется, определяется как лишение права быть свободным в принятии решений и выбора дозволенного поведения. зависимость предполагает определенные обязанности, долг, который надо отдать или выполнить. в любом случае, неравенство не лишает человека свободы, одного из важнейших прав человека.

до отмены крепостного права, крестьяне были полностью подчинены своим помещикам. жить и развиваться в таких условиях было практически невозможно. жизнь большинства людей в таком обществе была безрадостной и тленной. ведь не зря, как показала , страны которые решили отказаться от крепостного права, в своем развитии резко шли вверх. люди стали жить, в полном смысле этого слова, а не выживать.

стоит отметить, что вред зависимости может быть и не только от людей. зависимость может быть еще и алкогольной, наркотической и т.д. и это тоже страшно. так, знаменитый лидер группы "нирвана" курт кобейн, был музыкантом, по нему сходили с ума миллионы поклонников по всему миру. однако зависимость от алкоголя и наркотиков укоротили его жизнь. если бы не эта зависимость, я думаю, он бы еще долго радовал своих слушателей по всему миру и развивал далее свое музыкальное творчество.

таким образом, резюмируя вышеизложенное, можно прийти к выводу, что зависимость и вправду весьма более опасна, чем неравенство между людьми.