Умоляю Рассмотрим внутригрупповые конфликтные ситуации.Первый из межличностных конфликтов назван конфликтом безысходности, так ка из него нет удовлетворительного выхода. Взаимоотношения людей в данном случае являются несовместимыми, противоположными: один из членов группы относится к другому отрицательно, а второй положительно. Если они не захотят изменить свое отношение, то их взаимоотношения будут постоянно находиться в состоянии несовместимости. Данный тип конфликта можно разрешить лишь одним полным разрывом конфликтующих сторон.Второй тип межличностных конфликтов представляет собой конфликт неопределенности, поскольку при неясном (положительном или отрицательном) отношении одного из партнеров к другому, он не встречает к себе столь же однозначного отношения, ни положительного, ни отрицательного. Взаимоотношения людей могут оставаться неясными, поскольку тот, чье отношение к партнеру положительное, может предполагать такое же к себе отношение, а тот, чье отношение отрицательное, может рассчитывать на положительное к себе отношение и поэтому сохранять эти взаимоотношения.Третий тип межличностных конфликтов характеризуется противоречивостью. Он связан с тем, что один и тот же человек вызывает к себе одновременно положительное и отрицательное отношение. Здесь один индивид, испытывающий двойственное чувство к другому, одновременно стремиться к нему и боится его. В результате он останавливается где-то на пол пути, сохраняя определенную психологическую дистанцию.9. Выделите главную мысль текста и озаглавьте его.10. Какие три типа межличностных конфликтов названы в тексте?11. Приведи свой пример межличностного конфликта и возможные пути его разрешения.

1) Может быть дано название «Межличностный конфликт» или близкие по смыслу названия.

2) Первый — конфликт безысходности (для вовлечённых в него индивидов нет удовлетворительного выхода из конфликта); второй — конфликт неопределённости (при неопределённом положительном или отрицательном отношении одного из партнёров к другому он не встречает к себе столь же однозначного отношения, ни положительного, ни отрицательного); третий — один и тот же человек вызывает к себе одновременно и положительное, и отрицательное отношение (всякое движение, направленное на сближение с ним, довольно скоро останавливается, так как сближение вызывает усиливающееся стремление разорвать с данным человеком взаимоотношения).

3) Может быть приведён пример конфликта между двумя друзьями, один из которых хочет помириться с другом, а второй — нет. В качестве прекращения этого конфликта может быть названо прекращение дружбы. Могут быть приведены иные примеры конфликтов и их разрешения.

Правомерное поведение выступает необходимым инструментальным компонентом многих понятий современной теории права, таких как законность, правопорядок, социальный механизм действия права, реализация правовых норм, правовой статус личности и т.д. на сегодняшний день существует уже множество публикаций различных современных авторов, заинтересованных темой правомерного поведения. например, такие авторы как: бошно с.в., венгеров а.в., протасов в.н. они считают ,что правомерное поведение в обществе способствует развитию общества и удовлетворению большинства интересов общества, социально полезно и мы полностью разделяем их мнение. таким образом по мнению исследователей данная тема не получила широкое распространение в отечественной юриспруденции, поэтому требует дополнительного рассмотрения. наверное

Как минимум раз в год мы слышим по радио, телевидению или же читаем в сети о том, что 10 декабря – день прав человека. но далеко не все знают, почему именно эта зимняя дата избрана для того, чтобы отметить этот праздник. что же он означает? многие называют его "праздником правозащитников", и они не далеки от истины. все дело в том, что именно тогда, в 1948 году был принят важный документ. он, собственно, и положил начало современному понятию о том, что такое права человека. это произошло на заседании ассамблеи новой межгосударственной структуры - организации объединенных наций. она только начинала свою работу и нуждалась в принятии установлений и договоров.  международный день прав человека стал таковым только после того, как в 1945 году, после осознания ужасов, трагедий и массовых убийств ii мировой войны, была создана специальная международная комиссия. она объединила юристов многих стран и континентов, а также национальных и религиозных традиций. они должны были путем консенсуса определить, какие именно базовые принципы, определяющие человеческое достоинство, приемлемы для всех рас, государств и этносов. эти положения стали основой документа, кодифицировавшего общую, универсальную для всех норму, к которой следовало стремиться любой стране, ставшей членом оон. речь идет о билле, ставшем частью хартии этой уважаемой межгосударственной организации]международный день прав человека приближали и многочисленные неправительственные движения, которые не только следили за процессом, но и добивались того, чтобы в документ вошли различные свободы, неотъемлемые от понятия «достоинство». право жить, быть свободным от насилия и голода, возможность исповедовать любую религию – все это было включено в обязательный список. достижение и реализация этих прав были признаны приоритетом, который стоит выше, чем государственный суверенитет. вот почему дата принятия этого документа празднуется как международный день прав человека. ведь защита этих принципов является делом всех государств, правительств и народов. наконец, документ, названный "декларацией прав человека", был вынесен на голосование в 1948 году. датой его рассмотрения избрали десятое декабря. среди участников тогдашней генеральной ассамблеи не было ни одного, который бы высказался против его принятия. хотя восемь стран, среди которых был и , воздержались, несмотря на то, что советские юристы тоже принимали участие в создании декларации. но она была принята, и с тех пор международный день прав человека отмечается каждый год на всем земном шаре. он не дает нам забыть о том, что существует список из 30 основных принципов, которые обеспечивают наше достоинство. любое государство обязано их продвигать, защищать и оберегать, несмотря на свой политический строй.