Посмотри внимательно на этикетки одежды. 1. Из каких волокон – природных или искусственных состоит каждый образец? 2. Как ты считаешь, какой одежде соответствует каждая этикетка? 3. Для чего в ткань добавляют искусственные или синтетические волокна? 4. Как добавление искусственных или синтетических волокон изменяет качество ткани? 5. По твоему мнению, в чем преимущества искусственных волокон перед натуральными?

И в XVIII и в XIX веке в массовом сознании, особенно религиозно-консервативном, широкое распространение получил миф о Вольтере как о вольнодумце, атеисте, человеке, подрывающем нравственно-религиозные основы общества. Даже в конце XIX века в статье, озаглавленной «Вольтер как глава и тип французского неверия», фернейский мыслитель характеризовался следующим образом:

Вольтер действительно был великим насадителем и распространителем рационализма в новейшей Европе. Это был злой гений века, на который он наложил печать своего духа, вместе с тем и сам воплотив в себе все его недостатки и пороки, под тяжестью которых гибли и не чуждые ему добрые начинания.

Будучи вполне сыном своего века, Вольтер и родился и воспитывался в такой среде, которая с самых первых моментов пробуждения в нем сознания отравила его душу ядом легкомыслия, скептицизма и безнравственности1.

Объяснение:

не знаю, то что нужно или нет.