1.Честь - дороже жизни старшим старшим мы делаем добро, ведь не каждый взрослый или пожилой человек сможет сделать, что то простое, что нам под силу. 4.Жила когда то девочка(оллицитворение добра). И однажды она увидела как на улице мальчишки(оллицитворение зла) издеваются над котёнком. Девочка подошла и сделала им замечание, они отстали от котёночка. Но на другой день когда девочка шла в магазин она снова застала этих мальчишек за издевательсто над котёнком. На это раз она когда мальчишки пошли не надолго в магазин, отвязала котёнка от ерева и забрала его домой. Теперь и девочка и котёнок счастливы и живут душа в душу. 2.Благородный муж всегда думает о добродетели; простолюдин думает об удобстве(Конфуций). Ме это изречение кажется наиболее мудрым из всех. В нём отражается современная жизнь. к великому сожалению сейчас очень не многие думают о добродетели, мы больше стремимся к удобству, забывая о тех кто нас окружает. Жизнь коротка и мы должны приносить некоторые удобства в жертву, ради добродетели. Ведь если мы о ней забудем, то больше не будем иметь права называться людьми.
старшим старшим мы делаем добро, ведь не каждый взрослый или пожилой человек сможет сделать, что то простое, что нам под силу.
4.Жила когда то девочка(оллицитворение добра). И однажды она увидела как на улице мальчишки(оллицитворение зла) издеваются над котёнком. Девочка подошла и сделала им замечание, они отстали от котёночка. Но на другой день когда девочка шла в магазин она снова застала этих мальчишек за издевательсто над котёнком. На это раз она когда мальчишки пошли не надолго в магазин, отвязала котёнка от ерева и забрала его домой. Теперь и девочка и котёнок счастливы и живут душа в душу.
2.Благородный муж всегда думает о добродетели; простолюдин думает об удобстве(Конфуций).
Ме это изречение кажется наиболее мудрым из всех. В нём отражается современная жизнь. к великому сожалению сейчас очень не многие думают о добродетели, мы больше стремимся к удобству, забывая о тех кто нас окружает. Жизнь коротка и мы должны приносить некоторые удобства в жертву, ради добродетели. Ведь если мы о ней забудем, то больше не будем иметь права называться людьми.