Нужно написать небольшое эссе, по данному высказыванию. "мир-опасное место для жизни! но не столько из-за тех, кто творит зло, сколько из-за тех, кто это и видит и позволяет злу совершаться." а.энштейн

сильнее всего, в негативном плане,   на общество влияет бездействие . т.к зло совершалось всегда и если ему не препятствовать,оно поглатит всё , а бездействие способствует этому поглащению. ведь бездействие против зла, является обратным злом, может, даже более сильное.

Акакий акакиевич башмачкин получил в наследство,родительнице предоставили выбор несуразных имён и она решила назвать ребёнка в честь отца,остальные имена назвала "вот это наказание". незаметный,забитый,всеми зашуганный человек,ходил по улицам "на цыпочках" и поспевал под окна,когда из них выбрасывали всякую дрянь ,и всё это попадало ему на шляпу. служил мелким чиновником,по работе переписывал бумаги,если нечего было переписывать,то делал для себя копии,за что получал жалование тридцать три рубля в месяц.все считали его пустым местом и не обращали внимания.отказывая и экономя на всём,башмачкин осуществляет заветную мечту,покупает новую шанель. ничтожный ,жалкий человечишко,после приобретения новой шинели считает,что он вдруг стал человеком.мечта сбылась,он счастлив,не замечает,что окружающие издеваются над ним.пустое место обретает человеческие черты.он стал равным окружающим,шинель для него-это признак равенства.у него появляется слабая уверенность в себе,он поднимается с колен,на которые поставил себя добровольно.он начинает "сметь",но всё рушится с кражей шинели,отчаяние толкает башмачкина к важному лицу ,и ему указывают его место,его окружает равнодушие,он жалок и ,как и был раньше. важное лицо указывает,что   башмачкин обратился к нему"не по форме",жестоко распекает несчастного  акакия акакиевича,желая произвести впечатление на своего приятеля.башмачкин в ужасе уезжает домой,у него начинается сильная горячка и бред,он умирает.лишь через четыре дня после похорон,в департаменте замечают отсутствие   акакия акакиевича.никто не скорбел и не горевал о бедном башмачкине. башмачкин был незаметным в жизни,его никто не видел и не считал человеком.да и сам несчастный не знал другой жизни,он был согласен со своим существованием.в финале умерший становится значимым привидением ,пугающим людей.внутренняя суть маленького человека обрела зловещие черты.его видели, боялись, после смерти башмачкин стал "человеком",с ним считались.он стал важным и заметным и перестал быть ничтожеством.несправедливость жизни "маленького человека",который добивается справедливости лишь после смерти,но в его понимании ,срывая шинели со значимых господ,привидение становилось равным им.

Человек - биосоциальное существо, членораздельной речью, со­знанием, высшими психическими функциями (абст­рактно-логическое мышление, логическая память и т. способное создавать орудия, пользоваться ими в процессе общественного труда. являясь частью природы, человек принадлежит к высшим млекопитающим и образует особый вид — homo sapiens. социальное в человеке выражается в его потребности общаться, жить в семье и пр.  размещено на реф.рф человек с момента его рождения являет­ся индивидом, т. е. единичным природным сущест­вом, носителœем индивидуально-своеобразных черт.  индивидом обычно называют единичного конкрет­ного человека, рассматриваемого в качестве биосо­циального существа.  понятие ʼʼчеловекʼʼ, как прави­ло, употребляют, желая показать принадлежность какого-либо лица к человеческому роду (homo sapi­ens), а также тот факт, что данное лицо обладает всœеобщими, свойственными всœем людям чертами и качествами. личностью принято называть человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельнос­ти, совокупностью социально значи­мых черт, свойств и качеств, которые характеризуют индивида как члена того или иного общества. черты личности: способность отвечать за свои поступки оценивать свои поступки и себя заниматься самопознанием и самосовершенствованием проявлять себя не всякий человек является личностью. человеком , личностью становятся в про­цессе социализации. социализацией принято называть осуществляющийся на протяжении всœей жизни индивидов процесс воздей­ствия на них общества и его структур, в результате которого люди накапливают социальный опыт жиз­недеятельности в конкретном обществе, становятся личностями. от социализации следует отличать адаптацию (ограниченный во времени процесс при­выкания к новым условиям существования), обуче­ние (процесс приобретения индивидом новых знаний об окружающем мире), взросление (социопсихологи­ческое становление человека в узком возрастном диа­пазоне от 10 до 20 лет). социализация начинается в детстве, продолжает­ся в юности и в довольно зрелом возрасте. становление личности человека в процессе соци­ализации происходит при так называемых агентов и институтов социализации. под агентами социализации принято понимать конк­ретные люди, ответственные за обучение других людей культурным нормам и оказание им в освоении различных социальных ролей.  различают агентов первичной социализации (родители, братья, сестры, близкие и дальние родственники, друзья, учителя и т. д.) и агентов вторичной социализации (должностные лица вуза, предприятия, сотрудники телœевидения и т. агенты первичной социализа­ции составляют ближайшее окружение человека и играют важнейшую роль в процессе формирования его личности, агенты вторичной социализации ока­зывают менее важное влияние. институты социализации  —  это социальные учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.  как и агенты, институты соци­ализации также подразделяются на первичные и вто­ричные. примером первичного института социализа­ции могут служить семья, школа, вторичного — средства массовой информации, армия, церковь. агенты и институты социализации выполняют две основные функции: 1) обучают людей принятым в обществе культур­ным нормам и образцам поведения; 2) осуществляют социальный контроль за тем, на­сколько прочно, глубоко и правильно эти нормы и об­разцы поведения усвоены личностью. личность проходит и углубляет социализацию в трех базовых сферах: деятельность, общение и самопознание. одним из видов социальных отношений являются межличностные отношения, т. е. отноше­ния между отдельными по различным основаниям. учитывая зависимость отналичия или отсутст­вия элементов стандартизации и формализации всœе межличностные отношения подразделяются на офи­циальные и неофициальные. официальные и неофициальные межличностные отношения отличаются друг от друга, во-первых, наличием или отсутствием в них определœенной нор­мативности. официальные отношения всœегда рег­ламентируются какими-либо определœенными нор­мами — правовыми, корпоративными и др.  размещено на реф.рф во-вто­рых, официальные отношения стандартизированы и обезличены, т. е. права и обязанности, которые складываются в рамках официальных межличност­ных отношений, не зависят от личности, в то вре­мя как неофициальные межличностные отношения определяются индивидуальными личностными осо­бенностями их участников, их чувствами и пред­почтениями.