Свопросом. альтернативная стоимость купленного автомобиля определяется как: 1.денежные расходы покупателя на приобретение этого автомобиля. 2.прибыль, которую получит завод производитель автомобиля. 3.цена, по которой автомобиль будет продан. 4.количество других товаров, от которых покупателю придется отказаться.

ответ 4.т.к.  альтернативная стоимость  (иногда  стоимость)   — наилучшая  стоимость  из упущенных в результате выбора конкретного альтернативного варианта.

 

 

Стоит признать, что все люди разные, каждый человек уникальный, можно сказать, что и каждая группа уникальна, одни люди принимают то или другое, другие относятся враждебно, с ненавистью, я бы даже сказал со страхам, происходит это из-за того (мы не рассматриваем самих этих людей с девиантным поведением, хотя у них тоже есть вина), что людям не известна культура их поведения (назовём это субкультура), в том, что они непохожи на большинство (а люди судят по большинству), и эта "непохожесть" и отталкивает их от данной группы, но у одних людей данная "непохожесть" вызывает ненависть, гнев, страх, отторжение, а у других интерес, или даже безразличие, почему у всех по разному? я считаю, причина в воспитании, причина в том, что не привили с детства чувство толерантности что ли, возможно есть генетические аспекты.

Изучение детства в государстве    затруднительно  ввиду крайней скудости источниковой базы. отдельные летописные свидетельства, говорящие о детях, не возможности даже в самых общих чертах нарисовать картину детства в те, с точки зрения, не столь уж и далекие времена. это до сих пор не позволяет исследователям создать сколько-нибудь обобщающий труд по детства в россии. поскольку появление новых письменных источников маловероятно, то детства и беспризорности в россии до xviii в. скорее всего всегда будет носить концептуальный характер.  причинами, по которым крестьяне брали в свою семью осиротевших детей, были не столько чадолюбие, сострадание и милосердие, сколько соображения прагматического порядка. нередко, рачительные и практичные главы семейств, становились опекунами из-за желания увеличить надел общинной земли, получить в будущем дополнительные рабочие руки, денежное пособие и т. п.  ребенок, потеряв родителей, не имея, чем прокормиться, бил челом во дворе к лицу, соглашавшемуся взять его к себе, отдавая себя в , и этим обеспечивал себе пропитание. государство пользовалось теми же приемами, отдавая беспризорных детей, оказавшихся у него на руках, частным лицам и церковным учреждениям на воспитание и предоставляя им за это пользоваться впоследствии бесплатным трудом своих воспитанников… это детей, взятых на воспитание, является наиболее примитивной формой заботы общества и государства о малолетних» удачи в школе! =) =)